礼拜的要素、主命及圣行

第一、礼拜的要素

1.起始的“安拉至大”词；

2.有能力者主命拜中的站立；

3.念《古兰经》文；

4.鞠躬；

5.叩头；

6.前面各项要素的先后次序；

7.末坐定（末坐时长以念完“庆贺词”为最短限度）。

丢弃礼拜某一要素者，该如何弥补？

1.故意丢弃者，礼拜无效，必须重礼。

2.因疏忽而丢弃者，不外乎以下两种情况：

（1）当礼拜者已经进入了下一拜时，记起他在前一拜中疏忽或忘记了某一要素。在这种情况下，出现了错误的前一拜作废，当前正在礼的这一拜代替前一拜，礼拜结束时，为弥补拜中的失误叩头——补误叩头。

举例：一个人在第二拜中的叩头时，记起他在第一拜中疏忽了第二个叩头。在这时，他将正在礼的第二拜作为第一拜，而前面忘记了叩头的那一拜作废。

（2）礼拜者在进入第二拜之前，记起他在第一拜中忘记了某一要素。在这种情况下，他应该即刻补上疏忽了那个要素，然后继续完成礼拜。

举例：一个人忘记了鞠躬，也就是说他在念完《古兰经》节文后直接俯身叩了头，就在叩头时，他记起自己没有鞠躬，在这时，他应该马上站起来补上鞠躬，然后继续完成礼拜。

第二、礼拜的副主命

1.以 “安拉至大”（اللهُ أَكْبَرُ）这个句子开拜；

2.在主命拜的前两拜、奇数拜和副功拜的每一拜中念“开端章”；

3.在主命拜的前两拜、奇数拜和副功拜的每一拜中，念完“开端章”之后至少念《古兰经》中一短章或三短节经文；

4.先念“开端章”，再念《古兰经》其它章节；

5.叩头时鼻尖与额头同属一窍，即两者都要挨着地面；

6.站立、鞠躬、叩头、打坐等礼拜动作平稳到位；

7.读《古兰经》文、鞠躬等重复性礼拜环节之间的先后次序；

8.三拜或四拜为一番的拜功中的中坐；

9.中坐中念“庆贺词”；

10.末坐中念“庆贺词”；

11.中坐中念完“庆贺词”之后立刻站起来礼第三拜；

12.以说“赛俩目”出拜；

13.伊玛目在晨礼、昏礼的前两拜、宵礼的前两拜、聚礼拜、节日拜、斋月中的间息拜和奇数拜中高念；

14.伊玛目及单独礼拜者在晌礼、晡礼、昏礼的第三拜、宵礼的后两拜，以及白天的副功拜中低念；

15.奇数拜中的“古努特”（祈祷词）；

16.节日拜中附加的“安拉至大”词（每拜三个）、节日拜第二拜鞠躬的“安拉至大”词。

17.跟拜者静听及跟随伊玛目；

18.在第一个叩头之后连续完成第二个叩头，不间隔过久。

礼拜的要素、主命及圣行

对于放弃礼拜中某一副主命项的教法论断是什么？

1.故意放弃副主命者，其拜功无效，必须重做礼拜。

2.因疏忽而放弃副主命者，礼拜仍有效，但需在向右出“赛俩目”之后叩两次头——弥补错误的叩头。

第三、礼拜的圣行

除礼拜的条件、要素及副主命以外，属于拜中要求的所有念词和动作都是圣行，或称之为“嘉行”。丢弃礼拜中的圣行不影响礼拜的完美，也不需弥补错误的叩头。

第一：念词方面的圣行

第二： 动作方面的圣行

礼拜中的圣行（笋乃）有：

1.念“安拉至大”词入拜时抬手（哈乃菲学派认为：男子抬两手至两耳，女子抬两手至两肩）；

2.抬手时，手指自然伸开，不并拢也不叉开；

3.跟拜者紧随伊玛目之后念“安拉至大”入拜；

4.右手放在左手上，男子置于肚脐下，女子放于胸部；

5.低念“开拜词”、“求护词”及每拜“开端章”前的“太斯密”；

6.低念“阿米乃”和“太哈米德”（即：鞠躬起来后念的 رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ“我们的养主啊！一切赞颂都归你。”）；

7.念“安拉至大”词入拜时，身体自然立正，不垂头；

8.伊玛目高念“安拉至大”词、“太斯米尔”（即鞠躬起来时念： سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ“赞颂安拉者，安拉必会听到。”）和“赛俩目”；

9.两脚自然站立，中间留一拳之距离；

10.居家者在晨礼和晌礼中，“开端章”之后念较长的《古兰经》章节，在晡礼和宵礼念中长章节，在昏礼念短章节；旅行者可随意选念短章节；

11.第一拜用时长于其余几拜；

12.鞠躬、叩头、立站、跪坐及所有动作转换时念“安拉至大”词，唯有在鞠躬起来时念“太斯米尔”（赞颂安拉者，安拉必会听到）和“太哈米德”（我们的养主啊！一切赞颂全归你），在鞠躬中念سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيْمِ“赞颂养育我的伟大的主宰清净”，在叩头中念 سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى“赞颂养育我的至高的主宰清净”；

13.鞠躬时，两手抓住两膝盖；

14.鞠躬时，男子两手指自然分开，至于女子手指则不分开；

15.鞠躬时，头背保持水平；

16.立站、鞠躬、叩头等动作平稳到位；

17.叩头下去时，先双膝着地，再两手，再额头，起身时相反的顺序；

18.叩头时，两手齐肩平放于地，脸放在两手中间。

19.叩头时，男子肚腹不贴着大腿，两肘不挨着两肋，两手臂不挨着地面；

20.女子在叩头时肚腹贴着大腿；

21.两叩头之间的跪坐、中坐和末坐时，两手放在大腿上；

22.在两次叩头之间的跪坐及中坐中，男子采用“铺坐式”：平铺左脚，臀部坐于其上，立起右脚，脚趾向前（向着天房方向）；

23.女子采用“臀坐式”：臀部坐地，两腿靠拢，左脚从右腿下伸出，脚背平铺于地，右脚竖立，脚趾向前；

24.只在念“庆贺词”中作证词时用右手食指指点，方法是：念“俩一俩海”时起指指点，念“印兰拉乎”时放下手指；

25.后一拜或两拜中念“开端章”；

26.末坐中念“赞圣词”；

27.末坐赞圣后念类似于古兰和圣训的祈祷词；

28.伊玛目出两个“赛俩目”时，举意向身后的跟拜者、天使及清廉的精灵们道安；

29.跟拜者出“赛俩目”时，则举意回答伊玛目及向左右两边的礼拜者道安；

30.单独礼拜者只举意向天使道安；

31.出第二个“赛俩目”时声音低于第一个“赛俩目”；

32.紧随伊玛目的“赛俩目”而出“赛俩目”；

33.先向右边出“赛俩目”；

34.赶拜者要等到伊玛目出完第二个“赛俩目”，以确定伊玛目不做“补误叩头”后，才可以站起来补拜。

35.男子在念大赞词入拜时，手应从袖口伸出来，因为这样更显得恭敬。但是女子不必把手伸出袖口，以免袖口滑落，露出胳臂；

36.站立时，目视叩头处；

37.打哈欠时用手捂住嘴；

38.尽量控制咳嗽；

39.当听到内宣礼词“快来成功”时，伊玛目和跟拜者站起排班。

铺坐式

臀坐式