在干旱少雨季节，向安拉祈求雨水。
求雨拜
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求雨拜的定义
求雨拜的证据
求雨拜是“受强调的圣行”。阿卜杜拉•本•载德传述：安拉的使者出了荒郊，然后他开始求雨——他面向天房、翻穿大衣礼了两拜。[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》辑录。]
求雨拜的时间
当天旱少雨，泉水、井水减少，河水干涸等情况下，都可以礼求雨拜。与礼节日拜一样，太阳升起至一矛之高时礼求雨拜为可嘉行为。
礼求雨拜的场所
圣行的方式是出荒郊礼求雨拜，而不是在清真寺里。安拉的使者（愿主福安之）曾出外礼求雨拜，但在不方便出荒郊时，也可以在清真寺礼。
求雨拜的模式
1.求雨拜为两拜，没有内外宣礼，高声诵念《古兰经》。
2.在第一拜中，开拜的“安拉至大”词之后再念七遍“至大词”。在第二拜中，除叩头起身时念的“至大词”外，再念五遍“至大词”。
3.在念每一个“至大词”时抬手，并赞颂安拉、赞美安拉。在所有“至大词”之间还要赞圣。
4.拜毕后，伊玛目进行一次演讲。在演讲中多向安拉求饶，多诵念《古兰经》，然后向安拉做祈祷，尽量用经训中出现的祈祷词，在祈祷时，高高升起双手，多重复祈祷词，显出仆人对安拉的恭敬和需求。
5.伊玛目面向天房，翻穿大衣，向安拉祈祷雨水。
求雨拜的相关教法律例
1.在举行求雨拜之前，应多向人们进谏一些使人心柔和的忠言，如：劝诫人们摈除罪恶，向安拉忏悔；放弃不义，归还被侵占的他人的权益。因为，罪恶是安拉拒绝降雨的原因，而忏悔、求饶和敬畏是安拉应答祈祷并降福祉与吉庆的前提。另外，在求雨拜之前，还应鼓励人们多施舍，因为施舍是获得安拉怜悯的前提。
2.确定外出求雨的时日和地点，以便使人们有所准备。
3.与求雨拜有关的圣行有：毕恭毕敬地出到荒郊；表现出仆人对安拉恩典的无限渴望与需求；不可出行时衣着华丽，刻意装扮，喷洒香水。伊本•安巴斯在描述使者（愿主福安之）出荒郊求雨的情形时说：“安拉的使者穿着朴素，一路毕恭毕敬、谦卑哀怜地来到荒郊礼求雨拜地方。”[《艾布•达乌德圣训集》辑录。]
4.在求雨拜演讲中升起双手多向安拉求饶、做祈祷。
下雨时可嘉行为
刚开始下雨时站在雨中淋雨为可嘉行为。艾乃斯传述，他说：“我们和安拉的使者在一起时，碰上了一场雨。安拉的使者卷起了衣服淋在雨里。我们问他：‘安拉的使者啊！你为何这样做？他回答说：‘因为这是刚从安拉那里来的恩典。’”[《穆斯林圣训实录》辑录。]
雨水是来自安拉的恩惠
穆斯林应当坚信：甘甜的雨水乃是安拉赐予仆人的一种恩惠和怜悯，是安拉慈爱仆人的一种表现形式。故不应该像某些人所说：“雨是某某星宿之作用”等这类有举伴嫌疑的言词。
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