(4243) Numaralı fetvanın beşinci sorusu:
Soru 5: Ben bir doktorum bazen mesleğim morfin, kokain ve valium gibi uyuşturucularla tedavi etmeyi gerektiriyor. İslâm'ın bu konuda ve ölümden sonraki otopsi hakkındaki hükmü nedir?
5: Haramlılığa delalet eden şeri delillerin sabit olmasından dolayı muharrematla tedavi caiz değildir. Nitekim Ebu Davud Süneninde Ebu Derda (r.a.)'dan rivayetle dediki Resulüllah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
Allah (c.c.) hastalığı ve şifasını indirmiştir. Her hastalığa bir şifa kılmıştır. Tedavi olun, ancak haramla tedavi olmayın.
Buhari ise Sahihinde İbn Mesud(r.a.)'dan şunu zikreder (Şüphesizki Allah Te'âlâ size haram kıldığı şeylerde şifanızı kılmamıştır.) (Bölümün numarası 25; Page No. 27)
Tirmizide naklen
Ebi Hureyre
dedi
Resulullah (s.a.v.) habis (pis) ilacı yasakladı.
Tarık b. Süveyd el-Cu'fi el-Hadrami ya da Süveyd b. Tarik'dan nakille sahihi müslim'de
O Peygamber'e (s.a.v.) şarabın hükmünü sormuş; o da kendisini men etmiş. Yahut onu yapmasını kerih görmüş. Bunun üzerine Tarik : Ben onu ancak ilaç için yapıyorum, demiş. Efendimiz (s.a.v.):O ilâç değildir. ancak derttir, buyurdular.
Sünende ise Resulüllah (s.a.v.)'e içkinin tedavide kullanılmasından sordular. buyurmuştur ki:
O ilaç değil, bilakis hastalıktır.
Onu Ebu Davud
Tirmizi
rivayet etti.
Sahihi
Müslim
de
Tarık b. Süveyd el-Hadrami
dedi
Yâ Resûlallah, bizim memleketimizde üzümler var. Biz onun suyunu çıkarıp şarabını içiyoruz (ne buyurulur) ? dedim. O, Hayır (yapmayınız) buyurdu. Sonra ben (tekrar) O'na müracaat ederek: Biz onunla hastayı tedavi etmek isteriz, dedim. Resulullah (s.a.v.):O (şarap) kesinlikle şifâ değildir ve ancak bir hastalıktır, buyurdu.
Başarı Allah'tandır! Allah, Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.