Umre için Hill bölgesinden ihrama girmek ve delili

(2678) no'lu fetvanın birinci ve ikinci soruları: Soru : a- Mekke ehlinin umreye ihram için Hill bölgesinin en alt sınırına çıkmaları gerektiğini söyleyenlerin delili, Hz. Peygamberin (s.a.v.) Hz. Aişe ve kardeşi Abdurrahman b. Ebi Bekire bunu emretmesidir. Hz. Aişe ve kardeşi Mekke ehli midir ki Mekkelilerin durumu onların durumuna kıyas edilmektedir. b- Eğer bu delil sahih ise (sahih kılanlara göre) bize gelen sahih rivayete göre Resulullah (s.a.v.) neden Mekke'de ikamet ettiği 19 gün boyunca namazı kasr etmiştir. (Bölümün numarası 11; Page No. 148)  c- Aynı şekilde Peygamber efendimiz (s.a.v.) neden Muhacirlere ibadetlerini tamamladıktan sonra Mekke'de üç günden fazla kalmamalarını emretti. Buhari'de geçen El-Alâ' b. Hadramî hadisinde ifade edildiği gibi, şöyle buyrulmuştur : Sadr (veda) tavafından sonra muhacirler, Mekke'de üç gün kalabilir. Abdurrahman ve Aişe (r.a.) Muhacirlerden değil miydi?


Cevap : Evet, sadece umre yapmak isteyen haremde bulunan kişi Hill bölgesinden ihrama girmesinin delili Resullahın (s.a.v.) Hz. Aişe'ye (r.a.) yanında mahremi olan kardeşiyle beraber Ten'ime gitmesini söylemesidir. Ki Peygamber (s.a.v.) iki şey arasında serbest bırakılınca en kolayını tercih ederdi. Harem ve Hill onların yapacağı umrenin ihramın mekanı olarak eşit olsaydı Abtah'ta ihrama girmelerini emrederdi. Ki burası konakladıkları yerdi ve harem bölgesi içindeydi. Hz. Aişe'ye ve kendisine zorluk olarak gece onu ihrama girmesi için göndermezdi. Çünkü seferde idiler ve şartlar zordu. Resullah (s.a.v.) bunu ona Muhacirler veya Mekke ehli olmasına göre emretmedi. Çünkü Mekke'de olup ta oralı olmayan kişi hac için bulunduğu yerden ihrama girer. Hill veya memleketinin mikatına çıkması istenmez. Muhacir, afaki veya başka bir durumda olsun fark etmez. Mekke veya harem ehli olup ta sadece umre yapmak isteyen kişinin Hill bölgesine çıkması gerektiği delinin sübutu Hz. Aişe hadisine kıyasla elde edilmemiştir. Bilakis bu hadis harem sınırları içinde olup ta (Mekkeli, muhacir, afaki vb. olsun fark etmez) umre yapmak isteyen kişi için umumi bir teşri' niteliği taşır.Çünkü aksine bir delil sabit olmadıkça Resullah'ın birine emri herkese emir gibidir. Umumi bir teşri' niteliği taşır. Böylece (b) ve (c) şıklarının cevabı da verilmiştir. Hz. Aişe ve kardeşi Abdülrahman (r.a.) muhacirlerdendir. (Bölümün numarası 11; Page No. 149)


Tags: