Tedavi eden bir adamın meleklerin kendisine yardım ettiği iddiası

(21297) Numaralı fetva: Hamd sadece Allah'adır, salât ve selam, kendisinden sonra bir nebi gelmeyecek olan (Hz. Peygamberimizin üzerine) olsun. İmdi: Bilimsel Araştırma ve Fetva Daimi Komisyonu, fetva isteyen Said el-Husayn tarafından sayın genel müftüye gelen ve komisyona, Yükek Alimler Konseyi Genel Sekreterliğinden 3/1/1421 tarihli 16 sayı ile havale edilen yazıya muttali olmuştur. Fetva soran şu metni içeren soruyu sordu. Bîrîn memleketinin Zerkâ ilçesinde bulunan Muhammed İdris el-Havmide isimli bir şahıs hastalığı teşhis ettikten sonra su üzerine kur'ân okuyarak tedavi ettiğini ve kendisinin, gözleri önünde duran bir meleği gördüğünü iddia ediyor. Biz onu Muhammed (s.a.v.)'den sonra meleğin hiçbir insana vahiy getirmeceği konusunda ikna etmeye çalışıyoruz. O hala Allah Te'âlâ'dan kendisine bir ikram olduğu üzerinde ısrar ediyor ve diyor ki: Gerek müslüman gerekse kafir cinlerle asla çalışmadığını ancak meleklerle çalıştığını söylüyor. Bu iddida bulunan kimsenin hükmü nedir? O insanların bir çoğunu özellikle de Genelde körfez devletleri halkını özellikle de Suudi Arabistan halkını fitneye düşürüyor. Allah sizi her türlü hayırla mükafatlandırsın. (Bölümün numarası 1; Page No. 212)

Fetva komisyonu konuyu araştırdıktan sonra, soruyu aşağıdaki şekilde yanıtladı: Şüphesiz ki, melekler Allah'ın emriyle iş yaparlar. İnsanlara verilen şeylerde melekleri dilediği gibi hakimiyeti altına alma yoktur. Meleklerle beraber iş yapmanın ve onların insanlara yardım etmesinin kati bir delile ihtiyacı vardır. Bize göre o duruma ulaşmanın bir yolu yoktur. İnsanlar arasında meydana gelen bu tür olaylar onlarla konuşan ruhlar ve meleklere benzeyenlerdir. Onlar ise cin ve şeytanlardır. Onları yıldızlara ve putlara tapan kimselerin muhatap olduğu ruhlar gibi melekler zannediyorlar. Buna göre bir kimsenin meleklerle işbirliği içinde olduğunu iddia etmesi, bir başkasının da bunu tastik etmesi caiz değildir. Kim cinlerle ve gizli ruhlarla hastalığı tedavi için işbirliği içinde olduğunu iddia ederse ona tedavi için gitmek caiz değildir. (Ancak bazı cinni hastalıklara kapılmış olan kişilerin işini islama uygun olarak yapanların yanına gidip tedavi olduklarına şahit oluyoruz. Zira dine uygun bir şekilde bu tür hastaları iyileştirme yoluna gitmenin hiçbir sakıncası yoktur.mütercim) Zira Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Kim arrafa gider ve ona bir şey sorarsa, 40 gün namazı kabul olunmaz.” Müslim onu Sahih'inde tahriç etti. Ve Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurduğuna: Kim kahine ve arraflara gider ve onların dediklerine inanırsa Muhammed (s.a.v.)'e indirilene küfretmiş (inanmamış) olur.” İmam Ahmed ve Sünen ehli onu sahih bir senetle tahriç etti. Bu hadisler arrafîne ve kahinlere sormanın ve onları tasdik etmenin haramlılığını göstermektedir. Onlar gaybı bildiklerini ve cinlerden yardım aldıklarını, onların amellerin de ve tasarrufların da bunu gösteren şeylerin bulunduğunu iddia ediyorlar. (Bölümün numarası 1; Page No. 213) Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.