( 6194 ) Numaralı fetvanın dördüncü sorusu:
Soru 3 : İslam şeriatında hükmü olmasına rağmen, recm ayeti neden Kur'ân'da zikredilmemiştir?
3
: Recm ayeti lafız olarak nesh edilmiştir ancak manası geçerlidir. Usul ilminde de bu böyle bilinmektedir. Buhari ve Müslim Sahihaynde şunu rivayet etmiştir: Ömer b. Hattâb, Resulüllah'ın (s.a.v.) minberi üzerinde otururken şöyle dedi: Hiç şüphe yok ki Allah (c.c.) Muhammed'i (s.a.v.) hak İle göndermiş ve kendisine kitabı indirmiştir. Ona indirilenlerden biri de recm ayetidir. Biz bu ayeti okuduk, belledik ve anladık. Resululllah (s.a.v.) recmetti. Ondan sonra biz de recmetttk. Ama insanların üzerinden uzun zaman geçerse korkarım biri, biz Allah'ın (c.c.) kitabında recmi bulamıyoruz der de, Allah'ın (c.c.) indirdiği bir farizayı terk etmekle dalalete düşerler. Gerçekten erkek ve kadınlardan zina eden kimseye, evli olmak, delil, gebelik yahut itirafta bulunmak şartıyla recmi uygulamak Allah'ın kitabında haktır. Allah'ın (c.c.) teşri' ettiği her hüküm Kuranda zikredilmemiştir. Bu Allah'ın (c.c.) hükmüdür. Hükmü dilediği şekilde koyar.
(Bölümün numarası 22; Page No. 52) Başarı Allah'tandır! Allah, Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.