(2829) Numaralı fetvanın birinci sorusu:
Soru 1: Bir kimse nezredip onu yerine getirdiğinde ondan yiyebilir mi yiyemez mi?
Cevap 1: Asıl olan nezredilen şeyin meşru işlerden olduğu vakit nezreden kişinin tayin ettiği yönde sarfedilmesidir. Herhangi bir yön tayin edilmezse o sadakalardan bir sadaka olur ki, sadakaların sarfedildiği fakir ve miskinler gibi kişilere sarf edilir. Adaktan yemeye gelince şayet nezredenin memleketinde örf, bir kimse yenilecek şeylerden yemek üzere bir şeyi nezretme şeklinde cereyan ediyorsa bu durumda adete binaen o yemekten yiyebilir. Yani o yemekten yemeye niyet etmiştir. Örf ve niyet hepsi adağı yiyenin özel bir parçası olur. Adağın adakla ilgili olmaz. Bu konuda fetva komitesinden bu fetva metni yayınlandı. Sahibinin niyeti doğrultusunda ve temiz şeriat sınırları içinde nezrinin taati konusunda tasarrufta bulunur. Şayet bir kimse eti fakirler için nezretmişse ondan yemesi caiz değildir. Şayet ailesi veya ailesenin arkadaşlarından birisi için adamışsa onlardan birisinin yemesi gibi adayan kimse de yiyebilir. Nitekim (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
Ameller ancak niyetlere göre değerlendirilir, Herkes yaptığı işin karşılığını niyetine göre alır.
Bu nezirde şart koşulsa bile veya memleketinde örf böyle cereyan etse de böyledir.Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.