Kur'ân-ı kerîmi kolayca ezberlemek için ayetleri yazıp sonra da suya koyup içilmesinin hükmü

(Bölümün numarası 2; Page No. 491)  Kur'ân-ı kerîmi kolayca ezberlemek için ayetleri yazıp sonra da suya koyup içilmesinin hükmü. Üçüncü soru, (4998) no'lu fetvadan: Soru 3: Mescid-i Nebevi'de bazı milletlere mensup kimseler, Kur'an'ı ezberlemek istedikleri zaman Kur'an'dan çeşitli ayetleri bir kağıda yazıp suya koyuyorlar. Bu su; bu kişinin Kur'an'ı kolay ezberlemesine yardım edecek, deyip suyu içiriyorlar . Bu uygulamanın bidat olup olmadığını bilmiyoruz, bu konuda islam'ın hükmü nedir?


Cevap 3: Bildiğimize göre bu bidattır.Bu konuda esas olabilecek ne peygamberimizden (s.a.v.) ne de sahabesinden (r.a.) varid olan bir örnek yoktur.Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.

< 727 Kur'ân-ı kerîm okudu...
< 725 Kur'ân'ı hatmedince...

Tags:

Kur'ân-ı kerîmi kolayca ezberlemek için ayetleri yazıp sonra da suya koyup içilmesinin hükmü

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar
Bir kimsenin insanları toplayıp kendisi için Kur'ân okumalarını emretmesi caiz midir?

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar
Kur'ân'ı hatmedince yiyecek ve içecek dağıtmanın hükmü

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar
Kur'ân-ı kerîm okuduktan sonra elleri yıkamak meşru değildir

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar
Kur’an hatminde yemek davetinin hükmü

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar

Kur'ân-ı Kerîmin bazı surelerini ayırıp onlara kurtaran sureler denmesi

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar

Rızkın genişlemesi amacıyla Kur'an okumak üzere insanların toplanması

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar

Sabah okul sırasında (ictimasında) dururken fatihayı okumanın hükm

Kur'ân-ı Kerîm okumakla ilgili bid’atlar