Kur'ân ve ezân okurken sesin güzelleştirilmesi

Okurken sesin güzelleştirilmesi. İkinci soru, (829) no'lu fetvadan: Soru 2: Kur'ân ve ezân okurken sesin güzelleştirilmesinin hükmü nedir?.

Cevap 2: Kur'ân ve ezânda sesin güzelleştirilmesi teğanni sınırına ulaşmazsa bu güzeldir. İbn Kayyim (Allah ona rahmet etsin) şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.) ezân ve Kur'ân'da güzel sesi sever ve onu dinlerdi. Peygamber'in (s.a.v.) şöyle dediği rivayet olunmuştur: Allah (c.c.) güzel sesli bir peygamberin, Kur'ân'ı güzel ve yüksek sesle okumasına izin verdiği kadar başka bir şeye izin vermiş değildir. Bu hadis müttefekun aleyhtir. Yine O (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Kur'ân'ı seslerinizle güzelleştirin. (Bu hadisi Ahmed, Tirmizi hariç Sünen sahipleri, İbn Hıbban ve Hakim Bera'dan rivayet etmişlerdir. Hakim şunu ilave etmiştir: Güzel ses, Kur'ân'ın güzelliğini arttırır. Bazı âlimler şöyle demişlerdir: Kur'ân'ı teğanni ile okumanın manası, güzel okuması, onunla nağme yapması ve okurken sesini yükseltmesidir. Ebu Musa'nın peygamber'e (s.a.v.) dediği gibi: Okuyuşumu dinlediğinizi bilseydim okurken sizi hayrette bırakırdım. Kur'ân ve ezânın makam ve nağmeli olarak okunmasına gelince bu caiz değildir. İbn Kudame (Allah ona rahmet etsin) "el-Muğni" kitabında şöyle demiştir: Ebu Abdullah makamla okumayı mekruh görmüş ve bid'attır demiştir. Devamla şöyle demiştir: (Bölümün numarası 4; Page No. 38)  Ahmed'in sözü bu konuda ifrata hamledilmelidir. Çünkü harekeleri harflere dönüştürüyor ve uzatılmaması gereken yerlerde uzatıyor. .Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.