İnfak etmekte esas olan itidaldir

( 6384 ) Numaralı fetvanın beşinci sorusu: Soru 5 : a- Müslümanın evinin şeklen cahillik ve kibir kokan yaldızlı yataklar ve gösterişli elbiseler şeklinde olmamasının sünnette yeri var mıdır? (Bölümün numarası 21; Page No. 151) b- Kişiye ibadetin vaktini ayarlamak için teknolojik cihazlar satın alması nasıldı?. Bir başka delil de Allah'ın (c.c.) nimetini kulunda görmek istemesidir. Bu durum takva ve zühde aykırı mıdır?

Cevap 5: a- Yeme, içme, giyim ve ev eşyası açısından İslam'ın görüşü şudur: İsraf ve cimrilik arasında bir yol takip etmek gerekir. Bu da insanların konumlarına, standartlarına ve mali durumlarına göre değişir. Yüce Allah (c.c.) Müminlerin övdüğü sıfatları için: (O kullar), harcadıklarında ne israf ne de cimrilik ederler; ikisi arasında orta bir yol tutarlar. buyurmuştur ve Ey Âdem oğulları! Her secde edişinizde güzel elbiselerinizi giyin, yeyin, için, fakat israf etmeyin. Çünkü Allah israf edenleri sevmez.(31)De ki: Allah'ın kulları için yarattığı süsü ve temiz rızıkları kim haram kıldı? De ki: Onlar, dünya hayatında, özellikle kıyamet gününde müminlerindir. İşte bilen bir topluluk için âyetleri böyle açıklıyoruz.(32)De ki: Rabbim ancak açık ve gizli kötülükleri, günahı ve haksız yere sınırı aşmayı, hakkında hiçbir delil indirmediği bir şeyi, Allah'a ortak koşmanızı ve Allah hakkında bilmediğiniz şeyleri söylemenizi haram kılmıştır. (Bölümün numarası 21; Page No. 152) ve dedi Çardaklı ve çardaksız (üzüm) bahçeleri,...yaratan O'dur. buyurmuştur. ve Herbiri meyve verdiği zaman meyvesinden yeyin. Devşirilip toplandığı gün de hakkını (zekât ve sadakasını) verin, fakat israf etmeyin; çünkü Allah israf edenleri sevmez. dediğine kadar. b- Müslümanın Allah'ın (c.c.) verdiği nimetleri kullanması helal olup ve itidalle infak ettikten sonra takva ve zühde aykırı değildir. Yukarıda geçtiği gibi de Allah'ın (c.c.) hakkını eda etmek gerekir. Süleyman (a.s.) Rabbim! Beni bağışla; bana, benden sonra kimsenin ulaşamayacağı bir hükümranlık ver. Şüphesiz sen, daima bağışta bulunansın, diye dua etmiştir. Allah (c.c.) ona akılları hayrete düşürecek şekilde lütufta bulundu. Bu Allah'ın (c.c.) ayetlerindendi. Süleyman (a.s.) bunu nimete şükür olarak Allah'ın (c.c.) rızası için harcadı. Ve Allah'ın (c.c.) belirlediği sınırlarda kullandı. Bu onun takvasına ve zühdüne aykırı değildi. Bilakis o şükredenlerdendi. (Bölümün numarası 21; Page No. 153) Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selâm etsin.