(Bölümün numarası 1; Page No. 174)
İsra ve Miraç
(20530) Numaralı fetvanın birinci sorusu:
Soru 1: Kur'ân'ı Kerim'de anlatıldığı üzere, Peygamberimiz (s.a.v.) Miraç gecesinde göğe yükselerek, Mescidi Haram'dan Mescid-i Aksa'ya yolculuk yapmış, oradan da Sidretü'l-Münteha'ya yükselmiştir. Hadislerin birinde kendisinin Musa (a.s.) ile buluştuğu ve Musa'nın, namazların elli vakitten beş vakite indirilmesi konusunda Allah'a yalvarması için kendisini yönlendirdiği anlatılır. Başka bir hadiste ise Hz. Peygamber Mescidi Aksa yolculuğunda iken Musa ile kabrinde görüştüğü anlatılmaktadır. Ben ise Yahudilerin Efendimiz Musa'yı (a.s.) Peygamberimiz'e (s.a.v.) üstün göstermek için hadise ilave yaptıklarını zannediyorum.
İslam ile ilgili kesin bilgilerinizle bizim yanlış bildiklerimizi düzeltebilir misiniz.
Cevap 1: Kur'ân ile ve mütevatir sünnet ile sabit olan bilgilere göre Hz. Peygamber (s.a.v.) Miraç gecesinde Mescidi Haram'dan Mescidi Aksa'ya gece yolculuğuna çıkmış, oradan da yedi kat göğe yükseltilmiştir. Bu yolculuk esnasında peygamberleri, değişik melekut alemini, cenneti ve cehennemi görmüştür. Yine Allah ile vasıtasız konuşmuş, Allah ona elli vakit namazı farz kılmıştır. Hz. Peygamber ise Allah'tan bu vakitlerin sayısını indirmesini istemiş ve bu sayede Allah'tan isteyerek beş vakite kadar indirebilmiştir. Bununla birlikte beş vakite elli sevabı verileceği-Allah'a hamdu senalar olsun- müjdesini almıştır.
(Bölümün numarası 1; Page No. 175) Sahih olan başka hadislerde ise Hz. Peygamber (s.a.v.) Musa'yı (a.s.) altıncı kat semada görmüştür. Musa burada namazın kısaltılması konusunda yönlendirmiştir. Bu hadisler Sahihayn'de ve diğerlerinde yer almaktadır. Yine sahih-i müslim, Müsned-i Ahmed, Sünnen-i Nesaî ve Sahih-i Hıbban'da Enes'ten (r.a.) nakledilen bir rivayette yer alan bir hadise göre Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:
"İsra gecesinde Hz. Musa`ya uğradım. Kırmızı kum tepesinin yanındaki kabrinde namaz kılıyordu."
Bunların hepsi haktır ve iman edilip teslim olunması gerekir. Hz. Peygamber'in Hz. Musa'yı kabrinde görmüş olması da gökte görmüş olması da muhtemeldir. Çünkü Allah her şeye kadirdir. Sahih kaynaklarda Hz. Peygamber'den (s.a.v.) nakledilen hadisleri akıl şaşırdığı için veya dünya alemini berzah alemle ve ğayp alemi ile kıyas ederek inkar etmek caiz değildir. Bunun Yahudilerin uydurmaları olduğu iddiasına gelince bunlar yalandır, hatadır ve doğru yoldan saptırmadır. (Bölümün numarası 1; Page No. 176) Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.