(610) Numaralı fetva:
Soru: Hac yönetiminde kadının yönetici olmasının hükmü nedir? Bu kadın, hac aylarında hacılara yardımcı olmaktadır.
Cevap: Hac yönetiminde kadının yönetici olması caiz değildir. Resulullah (s.a.v.)'in sözünün umumuna göre
Başlarına bir kadın geçiren kavim, asla iflah olmaz.
(Bölümün numarası 23; Page No. 404) Çünkü Peygamber (s.a.v.) hiçbir kadına bir şehrin yöneticiliğini, hac yöneticiliğini vermemiştir. Gerek raşid halifeler döneminde gerekse Peygamber (s.a.v.)’in hayırla yâd ettiği ilk üç asırda bu şekilde amel edilmiştir. Peygamber (s.a.v.) döneminde bildiğimize göre, kadınlara büyük yöneticilik görevleri, hakimlik, şehri yönetme görevi, hac yönetme görevi verilmemiştir. Eğer bunlardan herhangi birinde kadının yönetici olması caiz olsaydı, bu geçen asırlarda kadına görev verilirdi. Bu asırlardakiler kadını yönetimden uzaklaştırmada ameli icma etmişlerdir. Çünkü kadına hacda yöneticilik verirseniz, kadının hacıların sıkıntılarını gidermek, problemlerini çözmek için hacıların arasına girmesi, hac günlerinde hacı gruplarının başkanlarıyla vb. kişilerle görüşmesi gerekecektir. Bu iş riske atılacak bir iş değildir. Bu vb. işleri ona vermeye gerek yoktur. Uygun olan, tedbirli olan, siyasete uygun olan böyle davranmaktır. Özellikle de seferilikte böyle olmalıdır. Çünkü kadına görev verilirse kendisine yabancı kişilerle toplantı yapması, sefere çıkmasına sebep olur. Kadına kendisiyle sefere çıkacak, toplantılara katılacak bir mahrem de devamlı bulunmaz. Her ikisi de caiz değildir. Bütün bu anlatılanlara göre, komisyonumuz dinen kadının hac yöneticiliği için yönetici olmasını caiz görmemektedir. Yöneticilik kadının, Allah’ın yarattığı tabiatına ve karakterine uygun bir şey değildir. Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.