Köyde Cuma namazı.
(957) no'lu fetva:
Soru: Ben, sahrada Kû'ıyye ahalisinden Suudlu bir vatandaşım. Riyad'da Ziraat Bankası Şubesi Müdürü olarak çalışıyorum. Şu anda Banka tarafından mastır yapmak üzere
Amerika'ya
gönderildim. Teksas Eyaletine bağlı küçük bir şehirde ikamet
ediyorum.
Oraya vardığım zaman orada bazı Suudlu kardeşler ve bazı müslüman kardeşler buldum. Cuma günü namazı cemaatle eda ediyoruz ve onların bulunmalarına göre, bazen 6, bazen 8 bazen de on kişiye ulaşıyoruz. Allah sizi hayırla mükafatlandırsın, şu konuda bana bilgi veriniz: Yalnız altı, sekiz yahut on kişi ile cemaatle cuma namazı kılmamız sahih midir? Çünkü bazı kardeşler ve şahsi malumatlarıma göre biz biliyoruz ki, ancak en az kırk kişi olmadan cemaatle cuma namazı sahih olmaz.
Cevap: Okumak için
Amerika'ya giden,
(Bölümün numarası 8; Page No. 210) mukim hükmündedir. Çünkü orada okumanın belirli bir süresi vardır. Soru soran, mastır yapmak üzere gittiğini söylemektedir. Bu ise, orada seferilik ruhsatını kapsamayan uzun bir ikamete muhtaçtır. Kendi memleketinden başka bir yerde, yirmi bir vakit namazdan daha çok süre ikamete niyet eden kimse, ilim ehlinin görüşlerinden meşhur olanına göre, seferilik ruhsatından yararlanamaz. Bundan daha az bir süre ikamet ederse, ruhsattan yararlanabilir. Çünkü Resûlüllah (s.a.v.),
Mekke'ye
Zilhicce'nin dördüncü günü sabahı ulaşmış ve orada dört, beş, altı ve yedinci günleri kalmıştır. Sekizinci günü sabah namazını kılıp sonra Mina'ya
çıkmıştır.
O, bu günlerde namazı kısaltıyordu. Bunun anlamı şudur: Bundan daha fazla bir süre ikamete niyet eden kimse, seferilik ruhsatından yararlanamaz. Çünkü asıl olan, Peygamber'in (s.a.v.) kısalttığı bilinen yerler hariç, namazın tamamlanmasının farziyetidir. Onun, zikredilen süreden daha fazla ikamet yaptığı bilinmiyor. Cumanın olması için şart koşulan sayıya gelince, belirli bir sayı tahdidine delalet eden bir nass bilmiyoruz. Sayıyı sınırlayan bir nass olmamasından dolayı, ilim ehli, cumada bulunması gereken sayı konusunda ihtilaf etmişlerdir. Bu konuda dile getirilen görüşlerden birisi: Cuma, orayı vatan edinmiş erkeklerden üç kişiyle sahih olur. Bu, İmam Ahmed'in bir rivayetidir ki,
bu görüşü,
Evzai
ve
Şeyh
Takıyyü'd-Din İbnTeymiyye tercih etmişlerdir.
Zira Allah Te'âlâ şöyle buyurmuştur:
hemen Allah'ı anmaya koşun.
Bu, çoğuldur ve ve en azı üç kişidir. (Bölümün numarası 8; Page No. 211) Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.