İmam hutbe okurken konuşmak

(1787) no'lu fetvanın birinci sorusu: Soru 1: Resûlüllah (s.a.v.), cuma günü imam girdikten sonra hareket etme hakkında şöyle buyuruyor: Kim imam hutbe okurken kardeşine sus derse boş konuşmuş olur. Yine şöyle buyurdu: Kim hutbe esnasında çakıl taşlarıyla meşgul olursa boş iş yapmış olur. Mushaflardan Kur'ân okuyan, imam girince onları raflara koymaya çalışan ve çakıl taşlarıyla meşgul olmaktan daha çok hareket yapan insanların durumu nedir? Cevap vermenizi rica ediyorum.

Cevap 1: Hatip hutbeye başlamadan önce ve iki hutbe arasında konuşmak caizdir ve hutbe okurken haramdır. Bu konuda asıl olan (delil), bir cemaatın Ebu Hureyre'den (r.a.) Peygamber'den (s.a.v.) rivayet ettikleri şu hadistir: Cuma günü imam hutbe okurken yanındaki arkadaşına "sus" dediğin zaman boş konuşmuş olursun (sevap alamazsın). Yine İmam Ahmed'in Ebu'd-Derda'dan (r.a.) rivayet ettiği şu hadistir: Hz. Peygamber (s.a.v.) bir gün mimbere oturdu ve insanlara hitap etti ve bir ayet okudu. Yanıbaşımda Übey b. Ka'b vardı. Ona dedim ki: Ya Übey, bu ayet ne zaman indirildi? O benimle konuşmaktan kaçındı. Sonra tekrar sorum, yine benimle konuşmaktan kaçındı. Resûlüllah (s.a.v.) oradan inince Übey ona: Sana ne oluyor da, cumanı boşa giderdin, dedi. Rasûlüllah (s.a.v.) ayrılınca ona gittim ve durumu ona haber verdim. Buyurdu ki: Übey doğru söylemiştir, imamını hutbede konuşurken duyduğun zaman, ayrılıncaya kadar (Bölümün numarası 8; Page No. 242)  sus. Bundan dolayı, imam girdiği zaman mushaflardan Kur'ân okuyanlar ve onları raflara koymaya çalışanlar, nehiy kapsamında değildirler. Çünkü onların yaptıkları iş, hutbe başlamadan öncedir, onların fiilleri ihtiyaca binaendir ve konuşma ve boş şeyle meşgul olma değildir.Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.