(Bölümün numarası 8; Page No. 198)
Cuma günü okunan ilk ezan.
(1647) no'lu fetvanın birinci sorusu:
Soru 1: Cuma günü okunan ilk ezan bid'at mıdır?
Cevap 1: Resûlüllah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:
Benim ve benden sonra gelecek olan hidayete ermiş raşit halifelerin sünnetine uyunuz. Ona sımsıkı sarılınız ve onu azı dişlerinizle sımsıkı tutunuz.
Hadisi oku. Hz. Peygamber (s.a.v.),
Hz. Ebu Bekir
ve Hz. Ömer
(r.a.) dönemlerinde cuma günü birinci ezan, imam mimbere oturduğu zaman okunurdu. Hz. Osman'ın halifeliği
döneminde
insanlar çoğalınca,
Hz. Osman
cuma günü birinci ezanın okunmasını emretti. Yukarıda geçen Raşid halifelerin sünnetine uyma emrinden dolayı bu, bidi'at değildir.Bu konuda asıl
olan kaynak,
Buhari,
Nesai,
Tirmizî,
İbn Mace
ve Ebu Davud'un
(lafız onundur) İbn
Şihab'tan rivayet ettikleri hadistir ki, o şöyle demiştir:
Saib b. Yezid
bana şöyle aktarmıştır:
Hz. Peygamber (s.a.v), Ebu Bekir ve Ömer (r.a.) zamanında cuma günü birinci ezan imam minbere oturduğunda okunurdu. Hz. Osman'ın halifeliği döneminde insanlar çoğalınca, Hz. Osman cuma günü Zevrâ üzerinde üçüncü
ezanın
okunmasını
emretti.
Uygulama
bu şekilde
devam
etti.
(Bölümün numarası 8; Page No. 199) Muhakkak
Kastalani,
bu hadis üzerine
Buhari'de yaptığı şerhinde,
Hz. Osman'ın ziyadeleştirdiği
ezanın,
vakit girince okunan ezan olduğunu ve imamın önünde okunan ezanla namazın kameti üzerine ilave olması yönüyle üçüncü ezan diye isimlendirdiğini söylemiştir. Her ikisinde de i'lam olması yönüyle, tağlib kaidesince kamete de ezan denmiştir. İnsanlar çoğalınca kendi ictihadıyla ve diğer sahabelerin sükut etmek suretiyle muvafakatları ve onu reddetmemeleri sebebiyle bu ezan, sükûti bir icma olmuştur.Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.