Cenaze sahiplerinin yemek yapması
( 2707) no'lu fetva:
Soru: Köyümde hükmünü bilmediğim bir adet var. Bu hala devam etmektedir. Bundan uzak duranlar bunun sebebiyle onu ayıplıyorlar. Bir kimse öldükten dört yahut beş gün sonra varisler, ölü adına sadaka diye isimlendirilen büyük bir yemek merasimi düzenliyorlar. Bu genellikle ölenin malından alınıyor ve bazı akrabalar onun bir kısmını getiriyorlar ve çok hayvan kesilmesi ve onunla övünmeden dolayı israf meydana geliyor. Bu caiz midir, yoksa değil midir? Eğer caiz ise bunun şekli nasıldır?
Cevap: İster varislerin malından olsun, isterse ölenin malının üçte birinden olsun, yahut kendilerine gelen kimselerden olsun cenaze sahiplerinin yemek yapması caiz değildir. Çünkü bu, Resûlüllah'ın sünnetinin hilafınadır.
İmam
Ahmed,
Ebu Davud,
Tirmizî
ve İbn Mace
Sahih bir isnad
ile
Abdullah b. Ca'fer'den rivayet ettiklerine göre
şöyle demiştir:
Cafer b. Ebi Talib'in (r.a.) ölüm haberi gelince Resûlüllah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Cafer’in ailesi
için
yemek
hazırlayın.
(Bölümün numarası 9; Page No. 150) Onların başına, kendilerini meşgul edecek bir durum gelmiştir.
Yine
Abdullah b. Ebu Bekir'den rivayet edildiğine göre
o şöyle demiştir: Onu terk eden terk edinceye kadar bu sünnet bizim aramızda devam etti.
İmam
Ahmed
"ceyyid" senediyle
Cerir
b. Abdullah el-Beceli'den
(r.a.) şöyle rivayet etmiştir:
Biz, definden sonra cenaze sahibinin evinde toplanmayı ve (ev halkının da bu toplananlar için) yemek yapmalarını, matemden bir parça sayardık.
Dört yahut beş gün yahut benzeri bir süre ile onun tahdit edilmesi de aynıdır, dinde bir dayanağı yoktur ve bilakis o bid'attir.Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.