Eğer bir kişi, bir kadından emerse, kendisi kadının çocuklarının kardeşi olur. Ayrıca bu kadının süt emzirdiği eşinden olan bütün çocuklarına da karde

(14897) no'lu fetva Soru: Kocası amcam olan teyzemden süt emdim. Teyzem ölünce, amcam da başka bir kadınla evlendi ve ondan çocukları oldu. Ben de evlendim ve bir kızım oldu. Amcamın kızı da evlendi onun da bir erkek çocuğu oldu. Ayrıca üç erkek çocuğu emzirdi. Bu çocukların annesi hasta değildi.Yani çocukları annelerinden doğal olarak süt emebiliyorlar. Aynı şekilde amcamın kızı da doğal olarak çocuklarını emzirebiliyor. Emzirme ise şöyle oldu: Çocuğu yaklaşık 10 ile 40 defa süt emziriyor. Sonra bırakıyor tekrar on beş defa emziriyor. Bazen bunu günde beş defa çocuk doyuncaya kadar yapıyor. Benim emmemin nedeni ise, annemin beni, öğleye kadar teyzemin yanında bırakmasıymış. Rahmetli teyzem de beni öğleye kadar emziriyordu. Sorularım ise şöyledir: Amcamın diğer eşinden olan çocukları benim ve kızımın mahremi olurlar mı? Amcamın kızının emzirdiği söz konusu bu çocuklar benim, amcamın eşinin ve kızlarının mahremleri olurlar mı? Amcamın kızı ve teyzemin kızı aynı anda bu çocukları emzirmeleri doğru mudur? Çünkü bu çocukların buna ihtiyacı yoktur. Çocuklar büyüdüğünde bu emzirme engellerinden dolayı onları uyardım. Çünkü onlar, büyüdüklerinden onlarla mahrem olmak istiyorlar. Şu anda başka çocukları emzirmeye çalışıyor. (Bölümün numarası 21; Page No. 84)  Bana bilgi verin, Allah sizi hayırla mükafatlandırsın

Cevap: Mahremlik meydan getiren süt emme, çocuğun ilk iki yılında ve en az beş defa emmesi ile gerçekleşir. Süt emzirme ise şöyledir: Çocuk kadının göğsünden bir defa süt emer, sonra bırakır veya diğer göğsünden emer ve bu şekilde bir defa emme gerçekleşmiş olur. Bu şekilde beşe kadar devam eder. Ancak, ilk iki yıl içerisinde beş emzirmeden az olursa, birbirlerinin mahremi olmazlar ve birbirleri ile evlenebilirler. Çünkü Allah Te'âlâ mahremleri zikrederken: sizi emziren analarınız, süt bacılarınız, buyurmuştur. Hz. Peygamber (s.a.v.) üzerinde ittifak edilen hadiste: Nesep yönüyle evlenilmesi haram olan kimseler, süt emme yoluyla da haramdır. buyurmuştur. Müslim'in Aişe'den rivayet ettiği bir hadise göre kendisi: (Bölümün numarası 21; Page No. 85) Kur'ân'da indirilen (ayetler) içerisinde "bilinen on defa emme (nikahı) haram kılar" (ayeti de) vardı. Sonra bu, "bilinen beş defa süt emme (nikahı) haram kılar" (ayeti) ile neshedildi. Durum böyle iken (nesih haberi ulaşmayan sahabeler bunu okumaya devam ederken) Resûlüllah (s.a.v.) vefat etti. demiştir. Teyzenden süt emdiğinden dolayı o, senin süt annen olmuş olur. Eşi de senin süt baban olmuş olur. Dolayısı ile dayının diğer eşi de senin süt babanın eşi olmuş olur. Eşinin kızlar ve oğulları babadan dolayı senin süt kardeşlerin olmuş olur. Sen de amcanın ve sütten teyzenin kızının oğlunun halası olmuş oluyorsun. Çünkü o çocuklar emziren kişi, senin amcanın kızı ve süt babadan dolayı kız kardeşin oluyor. Dolayısı ile bunlar sana mahrem olmakla birlikte kızına mahrem değildirler.Çünkü sen bu çocukların süt teyzelerisin ve amcanın eşine ve kızlarına mahremsin. Çünkü amcanın onların süt nineleridir, dolayısı ile kızları da onların süt teyzeleri olmuş oluyor. Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selâm etsin.