Ciddeli olmayanın Cidde'den ihrama girmesi

(Bölümün numarası 11; Page No. 137) (12441) no'lu fetva: Soru : Öncelikle benim memleketimden olan bir çok hacı ve umrecinin bulunduğu yerlerden ihrama giydiklerini gördüm. Yani hacılar şehrinde hatta bazıları otelde veya Cidde'de bulunan arkadaş ve akrabalarının evlerinde ihrama girdiler. Ancak ben Arapça bilmediğimden dolayı ayeti kerime ve İngilizce açıklamasını bana bildirirseniz, onların mikat yerinin Cidde'de olmadığı açığa çıkarılmak için size minnettar olurum. İkinci olarak : Onlara göre bu şekilde ihrama girmeleri aşağıdaki sebeplerden dolayıdır.a- Onlar şafii mezhebine uymaktalar. İmam Şafii diğer mezheplerin mikat konusundaki muhtelif ve katı görüşlerinin aksini savunmaktadır. b- Hacıların şimdiki şehri olan Cidde iki merhaleden daha fazladır. Onlar buna binaen hacıların yerini mikat olarak takdir etmekteler. c- Onlara mikat sınırlarını geçtikleri söylenince, kendileri şöyle bir açıklamada bulundular. Yelemleme gitmek için eski yolu kullanmayacaklarını ve hava yolunu kullandıklarını ifade ettiler. d- Cidde'yi kendilerine mikat olarak gören kişiler şunu delil olarak getirmekteler. Onlar biz Mekke'ye gitmeden otelde veya akrabalarımızın evinde iki veya üç gün kaldık derler. Onlar bu tariflerine göre, kendilerine Cidde'de mukim veya ziyaretçi denilmesi gerektiğini söylemekteler. Ki onlar hac veya umre vizesine de sahipler. (Bölümün numarası 11; Page No. 138) Onların bu tarifine göre kendilerine hacca fiilen niyetlendikleri anda mikat veya hacca niyetlenme meselesi kendini göstermektedir. Bu da ancak Cidde'de ihrama girmekle mümkün hale gelmektedir. Üçüncü olarak : Bazı hacılar ülkeye gelir gelmez hemen ihrama girmeden Medine'ye gidiyorlar. Daha sonra Mekkeye gitmeden önce ihramı Medine'de giyiyorlar. Bu caiz midir? Dördüncü olarak: Bu sebeple eğer Kur'ân-ı Kerim'e dayanan delillerle sorularımı cevaplandırırsanız, Singapur'da gerekli İslami cihetlere aktarırım. Ve anlatılan açıklamalarda eksik varsa açıklanmasını istirham ediyoruz.


Cevap : Öncelikle İslam şeriatı mikat mekanlarını belirlemiştir. Hz. Peygamberin (s.a.v.) her cihetten gelen hacıların mikatını belirlediği sabit olmuştur. Buhari'de Abdullah bin Abbas (r.a.) şöyle rivayet etmiştir : Hiç şüphe yok ki Peygamber (s.a.v.) Medine halkı için Zul-Huleyfe'yi, Şam halkı için Cuhfe'yi, Necd halkı için Karnu'l-Menâzil'i, Yemen halkı için ise Yelemlem'i mikat yeri tayin etti ve (şöyle buyurdu): Mikatlar, hac ve umre yapmak isteyen (adı geçen) beldelerin halkları ile o beldelerin halklarından olmayıp o mikatlar üzerinden gelenler içindir. Bu mikatların sınırları içerisinde ikâmet eden ise, âilesinin bulunduğu yerden ihrama girer. (Bölümün numarası 11; Page No. 139) Bunlar tevkifi olarak belirlenmiş mikat sınırlarıdır. Buradan hac ve umre kastıyla geçen herkes buralardan ihrama girmelidir. Eğer buralardan ihramsız geçerse, ihramı giymeden geri döner ve buralardan ihramı giyer. Eğer geri dönmezse kurban (dem) kesmesi gerekir. İkinci olarak: İhram mekanı ile harem arasındaki mesafeye itibar yoktur. Çünkü ihram mekanları şeriat tarafından belirlenmiştir. Birinci paragrafta açıklandığı gibi. Üçüncü olarak : Eğer onlar hacca veya umreye giderken mikatı hava yoluyla geçmiyorlarsa, onlar kendi beldelerinin mikatının hizasına gelince ihrama girerler. Çünkü mekanın hizası onun menzilindedir. (Orası gibidir) Dördüncü olarak :Umre ve hacda sadece dil ile niyete itibar edilmez. İtibar kalbin içinde olan azim ve kasıttır. Eğer kişi umre veya hac için gelirse ve eda etmeyi kast ediyorsa, şeriatın belirlediği ihram yerinden ihrama girmesi gerekir. Eğer ihramsız geçerse kurban kesmesi (dem) gerekir. Beşinci olarak :Hacı veya umreci mikat yerini ihramsız geçerse, daha sonra kendi memleketi dışında bir yerin mikat yerinden ihrama girerse dem gerekir. Çünkü mikatını ihramsız geçmiş ve başka yerde ihrama girmiştir. Anlattığın durumda, senin beldende olanın Medineden ihrama (Zulhuleyfe) girmesinde bir sıkıntı yoktur. (Bölümün numarası 11; Page No. 140) Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.


Tags: