Таяммум в исламе (Очищение землей и песком)

Определение слова "Таяммум"

Религиозное установление, касающееся “тайаммума”.

Для совершения обязательной молитвы тайаммум (протирание) становится обязательным, когда нет воды или ее использование невозможно в силу уважительных причин.

Что же касается тайамумма для чтения Священного Корана и других желательных (необязательных) поклонений, то в этом случае его совершение является также желательным.

Доводы, указывающие на узаконенность тайаммума

Аллах Всевышний сказал: “...и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки...” (Трапеза, 6).

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мне были дарованы пять (вещей), которые не были дарованы никому (из Пророков) до меня: мне была оказана помощь страхом, (который охватил сердца моих врагов, живущих от меня) на расстоянии месяца пути; (вся) земля была сделана для меня местом совершения молитв и средством очищения, и поэтому, где бы ни застало человека, принадлежащего к моей общине, (время) молитвы, он (может) молиться (на этом месте)” [Приводится у аль-Бухари].

Мудрость Шариата в дозволенности тайаммума

1. Облегчение для уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

2. Оберегание от вреда, который может принести совершение омовения в некоторых случаях, как болезнь, сильный холод и т.д.

3. Постоянное поклонение, которое не прекращается, даже если нет воды.

Когда нужно совершать Таяммум?

1. Когда нет воды

Так как Аллах Всевышний сказал: “...и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки...” (Трапеза, 6).

2. Когда есть вода, но ее использование невозможно

Как больной или пожилой, который не может двигаться, и у которого нет помощника в совершении омовения.

Пожилой

Больной

3. Когда использование воды может принести вред

- В таких случаях как:

а) Больной, который использовав воду, может ухудшить состояние своего здоровья.

б) Человек находящийся в сильном холоде, и не имеющий возможности подогреть воду, который уверен или почти уверен в том, что использовав эту воду, он заболеет.

Так как “посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одобрил поступок ‘Амра бин аль-‘Аса, когда он совершил молитву вместе со своими товарищами, предварительно совершив тайаммум из-за сильного холода” [Приводится у Абу Дауда].

в) Когда человек находится далеко, не имея возможности добыть воду, а той воды, которая у него недостаточно, и хватает ее только на утоление жажды.

Описание совершения тайаммума

1. Человек, совершающий тайаммум, должен ударить ладонями по чистому песку один раз.

2. Потом он должен отряхнуть ладони, избавляясь от излишков песка и т.д.

3. А потом протирает ладонями все лицо.

4. После этого следует ещё раз ударить ладонями по чистому песку.

5. Отряхнуть ладони от песка, как и в первый раз.

6. А потом протереть внешнюю поверхность правой руки от кончиков пальцев до локтя четырьмя пальцами левой руки, а потом протереть её внутреннюю поверхность от локтя до запястья, проведя внутренней поверхностью большого пальца левой руки по внешней поверхности большого пальца правой.

7. Затем необходимо таким же образом протереть левую руку правой (рукой).

Доводом, который указывает на описание тайаммума, является хадис посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Тайаммум включает в себя два удара: один удар (по земле) для лица и один - для рук до локтей” [Хадис согласован] (“аль-Мустадрак” аль-Хаким).

Ударить ладонями по песку

Отряхнуть ладони от песка

Протереть лицо

Протереть правую руку левой

Протереть левую руку правой

Обязательные действия в совершении тайаммума

1. Протирание лица.

2. Протирание рук.

Некоторые ученые добавили:

3. Намерение.

4. Учитывать последовательность.

5. Учитывать непрерывность (в совершении тайаммума).

когда нет воды

Действия, которые нарушают тайаммум

1. Появление воды.

2. Те же действия, которые нарушают малое омовение (отправление нужды и т.д.).

3. Действия, которые нарушают большое омовение (поллюция и т.д.).

4. Когда не стало причины, из-за которой совершался тайаммум.

Рассмотрение некоторых вопросов

1. Совершение молитвы после тайаммума лучше, чем совершение молитвы после омовения (когда человеку приходится терпеть естественную нужду, пытаясь сохранить это омовение).

2. Разрешается совершение тайаммума о стену и т.д., если на поверхности имеется пыль.

3. Совершившему тайаммум разрешается то же, что разрешается и совершившему омовение.

4. Разрешается совершать молитву за тем, кто совершил тайаммум, тому, кто совершил омовение. Так как “посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одобрил поступок ‘Амра бин аль-‘Аса, когда он совершил молитву вместе со своими товарищами, предварительно совершив тайаммум из-за сильного холода.” [Приводится у Абу Дауда]

5. Тому, кто совершил обязательную молитву (после тайаммума), найдя затем воду до окончания времени этой молитвы, не надо заново совершать молитву.

Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: “Как-то раз два человека отправились в путь. Когда настало время молитвы, у них не оказалось с собой воды, и поэтому они совершили очищение чистым песком, после чего помолились. Потом, когда время, установленное для этой молитвы, ещё не истекло, они нашли воду, и тогда один из них совершил омовение и помолился заново, а другой не стал делать этого. (Спустя некоторое время) они явились к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом. Выслушав их, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал тому, кто не повторил молитву: “Ты поступил в соответствии с Сунной, а молитвы, которую ты совершил, было для тебя достаточно”. Тому же, кто совершил омовение водой и повторил молитву, он сказал: “Тебя ждёт двойная награда” [Приводится у Абу Дауда].

6. Если человек совершил тайаммум, а затем он нашел воду, и осталось время для совершения обязательной молитвы или ее время еще не наступило, то ему необходимо совершить омовение водой.

Так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, чистая земля является омовением для мусульманина, даже если он не сможет найти воду в течение десяти лет. А когда он найдет воду, то пусть даст ей прикоснуться к его коже, ибо в этом благо” [Приводится у ат-Тирмизи].

7. Разрешается человеку, у которого нет воды, откладывать молитву почти до конца отведённого для неё времени (до того момента, пока приступить к ней будет ещё не поздно), если он надеется найти воду.

Если же у человека нет никакой надежды найти воду, то ему желательно совершить молитву с самого начала установленного для неё времени, потому что лучшая молитва - это молитва, совершенная в установленное для нее время.

8. Человек должен заново совершить молитву, если он совершил тайаммум, боясь того, что может не успеть совершить молитву в ее установленное время, в то время как он имел возможность совершить омовение водой.

Так как совершение омовения (когда есть вода) является обязательным, даже если время молитвы и пройдет.

9. Тот, кто не может совершить ни омовение, ни тайаммум, совершает молитву без очищения и не повторяет молитву, которую он совершил таким образом. Так как Аллах Всевышний сказал: “Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей...” (Взаимное обделение, 16).

10. Мусульманина ничто не должно удерживать от молитвы, и он должен совершать ее в установленное время.

Если он не может использовать воду или он не нашел ее, то он должен совершить тайаммум.

Если же он не может совершить и тайаммум, то он должен просто совершить молитву (без омовения и без тайаммума).