Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, все дела (оцениваются) только по намерениям и, поистине, каждому человеку (достанется) только то, что он намеревался (обрести)...”. [Приводится у аль-Бухари]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Совершайте са`й, ибо Аллах предписал вам са`й”. [Приводится у Ахмада]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Хадж - это Арафат”. [Приводится ат-Тирмизи]
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “…(пусть) обойдут вокруг древнего Дома (Каабы)” (Хадж, 29).
- Важно!
Хадж считается недействительным, если паломник оставил один из столпов хаджа.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после того, как упомянул места для вхождения в ихрам, сказал: “Эти места предназначены для них, а также для всех, кто желает совершить хадж или малое паломничество, но прибывает к вышеперечисленным местам не из упомянутых областей”. [Приводится у аль-Бухари]
так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пребывал на Арафате до заката солнца.
так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал именно таким образом.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Моя умма должна следовать своим священным обрядам, и я не знаю, может быть, я уже не встречу их после этого года”. [Приводится у ибн Маджах]
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал облегчение для слабых и немощных из числа паломников, разрешив им покидать Муздалифу после полуночи, и это указывает на то, что оставаться на ночь в Муздалфе обязательно для остальных паломников.
Также Аллах Всевышний повелел верующим поминать Его у Маш’ар аль-Харам, который находится в Муздалифе.
(11, 12-го числа месяца зуль-Хиджа и 13-го для тех, кто решил остаться на 13-ый день).
Передается, что “посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам ночевать вне долины Мина”. [Приводится в Муснаде у Абу Йа’ля]
И это указывает на то, что основой является обязательность ночного пребывания в долине Мина.
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Поминайте Аллаха в считанные дни (в течение трех дней в долине Мина)” (Корова, 203).
“Считанные дни” - дни “ташрика” (11, 12-го числа месяца зуль-Хиджа и 13-го для тех, кто решил остаться на 13-ый день).
Бросание камушков является поминанием Аллаха Всевышнего, так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, обход вокруг Дома, прохождение между Сафа и Маруа и бросание камушков (джамарат) были узаконены только для того, чтобы возвышать поминание Аллаха”. [Приводится у Абу Дауда]
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Вы непременно войдете в Заповедную мечеть, если пожелает Аллах, будучи в безопасности. Вы побреете головы и подстрижетесь, не испытывая страха” (Победа, 27).
Сообщается, что ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: “(Всем) людям, кроме женщин, у которых начались месячные, было велено, чтобы их последним (обрядом перед отъездом из Мекки,) стал обход Каабы”. [Приводится у Муслима]
Все обряды, кроме столпов и обязательных считаются желательными обрядами:
1. Купание перед тем, как входить в состояние ихрама.
2. Входить в состояние ихрама в накидках белого цвета.
3. Тальбия и повышение голоса при этом.
4. Оставаться на ночь в Мина в восьмой день месяца зуль-Хиджа (перед днем Арафата).
5. Целование Черного камня.
6. Оголение правого плеча во время совершения обхода вокруг Каабы (только при совершении тауаф аль-Кудум и тауаф умры).
7. Пробежка в первые три круга тауафа (только при совершении тауаф аль-Кудум и тауаф умры).
8. Тауаф аль-Кудум (приветственный тауаф при прибытии в Мекку) для тех, кто совершает два вида обрядов хаджа (аль-Киран и аль-Ифрад).
Нет ничего на том, кто оставил один из желательных обрядов хаджа, и хаджа его действителен.
Тот, кто не выполнил какой-либо из обязательных обрядов хаджа должен совершить искупительное жертвоприношение, чтобы исправить эту оплошность.