Тахарат и его виды

10326

Определение слова "тахарат"

“Тахарат” в языковом значении

“Очищение и удаление всего того, что считается нечистым”.

“Тахарат” в шариатском значении

“Ритуальное очищение от осквернения, удаление нечистот”.

Виды очищения

1) “Очищение” в переносном смысле

“Очищение сердца от скверны многобожия, грехов и всего того, что очерняет сердце”.

Присутствие скверны многобожия в сердце делает очищение (тахарат) недействительным.

Как сказал Аллах Всевышний, свят Он и велик: “О те, которые уверовали! Воистину, многобожники являются нечистыми. И пусть они после этого их года не приближаются к Заповедной мечети. Если же вы боитесь бедности, то Аллах обеспечит вас богатством из Своей милости, если пожелает. Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый ” (Покаяние, 28).

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Поистине, верующий (никогда) не бывает нечистым!” [Хадис согласован]

2) “Очищение” в прямом смысле слова

Очищение. Ритуальная чистота тела и отсутствие на нем всего того, что считается нечистым.

- Делится на два вида:

1 - Отсутствие осквернения

Осквернение - это все то, что делает омовение недействительным и препятствует исполнению тех поклонений, в которых условием является ритуальная чистота, как молитва, обход вокруг Каабы и т.д.

Делится на два вида:

- Малое осквернение: Все то, что нарушает малое омовение, как исправление большой и малой нужды и т.д.

От малого осквернения очищаются омовением (вуду).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток” (Трапеза, 6).

- Большое осквернение: Все то, что нарушает большое омовение (гусль), как половое осквернение (джанаба), месячные (хайд) и т.д.

От большого осквернения очищаются купанием (гусль).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь” (Трапеза, 6).

Осквернение препятствует совершению молитвы.

Омовение (вуду) служит очищением от малого осквернения (хадас).

2 - Чистота (от скверны)

Удаление всего того, что считается нечистым, является обязательным предписанием религии.

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Одежды свои очищай!” (Завернувшийся, 4).

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Самое большое наказание в могиле из-за мочи (для того, кто не очищался должным образом от мочи)” [Приводится у Ибн Маджах].

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Когда кто-нибудь из вас придёт в мечеть, пусть посмотрит на свои сандалии, и если он увидит на них что-нибудь нечистое, пусть протрёт их, а потом молится в них” [Приводится у Абу Дауда].

(Здесь необходимо учитывать то, что ковров во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети не было).

Чистота одежды

Чистота места

Чистота тела

Разновидности воды

1) Чистая вода

Чистая вода, цвет, вкус и запах которой не изменило что-либо нечистое.

1 - Обыкновенная вода.

Вода, которая осталась в своем изначальном состоянии, независимо от того, небесного она происхождения (дождь, снег, град) или земного (морская вода, речная, вода из натуральных источников).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Мы ниспосылаем с неба чистую и очищающую воду” (Различение, 48).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “…и ниспослал вам с неба воду, чтобы очистить вас ею…” (Трофеи, 11).

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил в своих мольбах: “О Аллах! Смой мои грехи водой, снегом и градом” [Хадис согласован].

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал про морскую воду: “Она чистая, очищающая и разрешенной является ее мертвечина” [Приводится у имама Ахмада и Абу Дауда]

Дождевая вода

Вода из натуральных источников

Речная вода

Морская вода

2 - Использованная вода.

Вода, которая пришла в соприкосновение с омываемой частью тела (во время малого или большого омовения) и стекла с нее.

Не возбраняется использовать такую воду во время очищения (тахарат).

Передается от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал:

“Одна из жен пророка, мир ему и благословение Аллаха, искупалась в тазу. Тут вошел пророк, мир ему и благословение Аллаха, который собирался искупаться водой из этого таза. Тогда его жена сказала: “Я была в состоянии полового осквернения”. А он ответил: “Поистине, вода не оскверняется” [Приводится у ат-Тирмизи].

3 - Вода, которая смешалась с чем-либо чистым.

Вода, которая смешалась с чем-либо чистым (лист дерева, или чистая глина, или небольшая ржавчина, которая образуется в резервуарах с водой, или что-либо другое, что не влияет на ее сущность, как сущность воды).

Когда умерла дочь посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, он зашел к тем, которые обмывали ее тело, и сказал: “Обмойте ее трижды, или пять раз, или более того, если посчитаете нужным, водой и сидром (ююбой), а когда будете делать это в последний раз, используйте камфару (или) немного камфары...” [Хадис согласован]

Ржавчина, которая образуется в резервуарах с водой

Вода, которая смешалась с листьями деревьев.

Вода, которая смешалась с глиной.

Изменение сущности воды

Вода, которая изменила свою сущность, больше не может называться водой (чай, сок и т.д.). Такая жидкость не пригодна для очищения, так как она не является водой.

суп

чай

чернила

сок

4 - Вода, которая смешалась с чем-либо нечистым, не изменившим ее.

Вода, которая смешалась с чем-либо нечистым (моча, мертвечина и т.д.), не изменившим ее качеств.

Вода, которая сохранила все свои изначальные качества, несмотря на то, что она смешалась с некоторым количеством нечистого (наджас), считается чистой и очищающей.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал про колодец Буда’а: “Поистине, вода чиста и ничто не делает её нечистой” [Приводится у имама Ахмада и ат-Тирмизи].

В этом хадисе речь идёт о большом количестве воды, которая не изменяется от соприкосновения с нечистым, поскольку, согласно единодушному мнению ученых, если в воду попадёт что-то нечистое и в результате этого изменится её цвет, вкус или запах, тогда нечистой станет и сама вода.

Что касается колодца Буда’а, то он был большим и многоводным. Сообщается также, что вода в нем была проточной и от него вода отводилась к садам, в силу этого то нечистое, которое люди бросали в этот колодец, не изменяло ни цвета, ни вкуса, ни запаха его воды.

2) Нечистая вода

Согласно единодушному мнению ученых, если в воду попадёт что-то нечистое и в результате этого изменится её цвет, вкус или запах, тогда нечистой станет и сама вода. И такая вода не пригодна для очищения.

Мертвечина, которая не изменила ни свойства воды, ни ее качества.

Мертвечина, которая изменила сущность воды.

Знаете ли вы, что...

1- Вода в своей основе считается чистой, пригодной для очищения. И когда мы не знаем является ли вода чистой или нет, то за основу мы берем ее изначальное чистое состояние и пригодность для очищения.

2- Разрешается совершать омовение водой из источника Зам-зам. “Сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, попросил ведро воды из источника Зам-зам, после чего он выпил из него и совершил омовение” [Приводится у Ахмада].

Download : Тахарат и его виды - Тахарат - Book Фикх поклонений и пять столпо́в исла́ма-Тахара-Намаз-паломничество