Слово “мекка” на древнесемитском языке означает “долина”.
Слово “мекка” на древнесемитском языке означает “долина”.
В Священном Коране слово “Макка” (по-арабски слово “Мекка” читается как “Макка”) также упоминается как “Бакка”.
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Воистину, первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который находится в Бекке (Мекке). Он был воздвигнут как благословение и руководство для миров” (Семейство Имрана, 96).
История Мекки берет свое начало от девятнадцатого века до нашей эры, со времен пророков Ибрахима и Исмаила, да будет мир над ними, и они были первыми, кто поселился на этой священной земле.
В Священном Коране приводятся слова Ибрахима, да будет мир над ним, с которыми он обращался к Аллаху: “Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, - быть может, они будут благодарны” (Ибрахим, 37).
По причине благодатной мольбы к Аллаху, с которым обратился Ибрахим, да будет мир над ним, из под песков и камней пробился священный источник Замзам.
И это в то время, когда закончились еда и питье у Исмаила и его матери Хаджар.
Они поселились на этой священной земле и с тех пор она стала оживляться.
Люди стали переселяться на эту священную землю и население стало разрастаться.
Когда мир был озарен светом пророчества Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, жизнь в Священной Мекке забурлила с новой силой.
Священная Мекка стала киблой для мусульман, и мусульмане обратили свой лик в сторону этого священного места во время своих молитв.
Священная и Благородная Мекка стала колыбелью исламского призыва, но люди населявшие ее стали отвращать людей от Ислама и причинили им много зла, и мусульмане были вынуждены переселиться в Пресветлую Медину.
Мусульмане сделали Медину источником и ключом исламского призыва, свет которого озарил впоследствии и Мекку.
С тех пор и до наших дней этот священный город стал исламским. Праведные халифы уделили огромное внимание Священной Мекке и позаботились об ее святынях.
Священная Мекка была и остается объектом пристального внимания и заботы со стороны исламских правителей, которые строили, расширяли и обновляли территории священной столицы мусульман всего мира.
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Кто войдет в него, окажется в безопасности” (Семейство Имрана, 97).
То есть, священную территорию Мекки.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Медина и Мекка окружены ангелами, на каждой из дорог (в эти города) стоит ангел, и не проникнут в неё ни чума, ни Антихрист” [Приводится у Ахмада]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва в Заповедной мечети лучше, чем молитва в любом другом месте в сто тысяч раз.” [Приводится у ибн Маджах]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Клянусь Аллахом, ты (о, Мекка) – лучшая из земель Аллаха, и самая любимая пред Аллахом из Его земель.” [Приводится ат-Тирмизи]
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “…тем, кто склоняется в ней к несправедливости, Мы дадим вкусить мучительные страдания” (Хадж, 25).
Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что “самыми ненавистными для Аллаха людьми являются трое, упомянув среди них того, кто отклонился от истины и не останавливается перед совершением грехов, находясь в священном месте (харам). ” [Приводится у аль-Бухари]
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Вот Мы сделали Дом (Каабу) пристанищем для людей и безопасным местом” (Корова, 125).
И тот, кто вошел в Священную Мекку находится в безопасности.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Никому из вас не разрешается носить в Мекке оружие”. [Приводится у Муслима]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах сделал Мекку запретной, но люди не стали соблюдать ее запретность. Не разрешается человеку, верующему в Аллаха и в День Последний проливать в ней кровь, ломать в ней дерево”. [Приводится у аль-Бухари]
.
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “О те, которые уверовали! Воистину, многобожники являются нечистыми. И пусть они после этого их года не приближаются к Заповедной мечети” (Покаяние, 28).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в долине Мина, велел возвестить людям, что “со следующего года многобожникам не будет разрешаться совершать хадж, а обход вокруг Каабы не будет разрешаться совершать голым”. [Приводится у аль-Бухари]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах сделал Мекку запретной. Никому прежде не было дозволено сражаться в Мекке, и никому после меня не будет дозволено это делать. И лишь только мне было дозволено сражаться в ней в течение некоторого времени дня. Здесь нельзя срезать растения, и нельзя срезать деревья, и нельзя пугать и выгонять диких животных, а найденное здесь имущество можно подбирать только для объявления о находке”. [Приводится у аль-Бухари]
Священные места, где исполняются обряды хаджа.
Название “Арафат” происходит от арабского слова “знакомство”, указывая на этимологические корни слова, которые уходят в историю знакомства Адама, да будет мир над ним, с Евой, или же слово происходит от арабского слова “признавать”, указывая на то, что люди признаются и каются в своих грехах в этом месте.
“Намира” это название горы западнее мечети, поэтому и называется “мечеть Намира”.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в долине ‘Урана, прочитал там хутбу и совершил молитву.
На том месте, где он, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал хутбу и совершил молитву была построена мечеть в начале правления Аббасидского халифата.
В наши дни эта мечеть была расширена и площадь занимает более 110 тысяч квадратных метров.
Мечеть находится в долине Арафат, ниже и правее горы “ар-Рахма”. На этом месте находятся большие валуны, возле которых остановился пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в день Арафата.
Это небольшая гора, которая находится в 20 километрах восточнее Мекки, в долине Арафат.
С достаточно большой длиной окружности, которая составляет 640 метров.
Долина Мина находится между Меккой и Муздалифой, в семи километрах на северо-восток от Запретной мечети.
В ней проводят одиннадцатую и двенадцатую ночи месяца зуль-Хиджа - те, которые уходят раньше, и тринадцатую - те, которые предпочли остаться.
Это священное место находится внутри запретных территорий. В этой долине находится мечеть “аль-Хайф” и три джамарата (места, где бросаются камушки).
В переводе с арабского означает “маленькие камушки”.
Аль-Джамарат - это священные места, где совершается обряд бросания камушками трех столбов: малый, средний и большой (‘акаба).
Столбы в наши дни были расширены по причине большого количества паломников, и они сейчас похожи на стены.
Столбы находятся внутри окружности, куда скатываются бросаемые паломниками камушки.
Расстояние между малым и средним столбом составляет около 200 метров, а расстояние между средним и большим (‘акаба) составляет около 247 метров.
Находится у подножия горы в южной части долины Мина, недалеко от малого (первого) столба в джамарате.
Священная местность, которая находится между долинами Мина и Арафат. В ней проводят ночь паломники после дня, проведенного в долине Арафат.
В середине Муздалифы расположен аль-Маш’ар аль-Харам, нахождение на котором является желательным.
Паломникам разрешается останавливаться в этом месте, обращаясь к Аллаху с мольбами и восхваляя Его, учитывая, конечно, то, что останавливаться разрешается во всей остальной местности Муздалифа.
Заповедный дом Аллаха, где находится несколько священных обрядовых мест:
Священная Кааба имеет кубическую форму.
Северная часть Каабы, которая не была достроена курайшитами из-за недостатка материальных средств, в результате чего они заложили только основание стены окружной формы, указывая на то, что это часть также входит в Каабу.
Следует указать, что название “Хиджр Исма’ил” это народное название, и не совсем точное, потому что Исма’ил, да будет мир над ним, жил задолго до этого.
Расположен на южной стороне Каабы, слева от двери (Каабы). Это благородный камень из Рая.
К сожалению, от Благородного Черного камня осталось только восемь небольших частей, которые по своему размеру не больше обычных фиников.
Юго-западный угол Священной Каабы, который называют Йеменским углом, так как находится в направлении Йемена.
Йеменский угол стоит на изначальном фундаменте, который заложили Ибрахим и его сын Исмаил, да будет мир над ними.
Часть стены между Чёрным камнем и дверью Каабы длиной около 2 метров.
В этом месте принимается дуа, и является Сунной обращение в этом месте к Аллаху Всевышнему с мольбами, плотно прижавшись к стене Каабы.