Parmi les choses relatives au bon comportement, dans la prière

5657

 

 

La prière est une adoration immense, durant laquelle le musulman se dirige avec son cœur et son corps vers Allah. Il faut par conséquent qu’il s’y prépare mentalement et physiquement, de sorte à se qu’il se consacre totalement à celle-ci et qu’il l’accomplisse de façon correcte. C’est pour cela qu’il est obligé de respecter ce qui suit:

1. La sincérité

Allah, Exalté Soit-Il, a dit: [Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la Salâ et d’acquitter la Zakâ. Et voilà la religion de droiture.] [Al Bayyina 5].

Allah n’accepte aucune œuvre sauf si celle ci est effectuée sincèrement pour Lui, sans hypocrisie ni recherche de prestige. Elle ne doit s’accompagner d’aucune forme d’association.

2. L’accomplissement des ablutions de manière complète

C’est le fait de faire les ablutions d’une façon complète, parfaite.

Selon Abi Horayrah, qu’Allah soit satisfait de lui, le Prophète, Paix et Salutations d’Allah sur lui a dit: “Voulez-vous que je vous indique une œuvre par laquelle Allah efface les péchés et élève les degrés?” Ils dirent: “Bien sûr, ô Messager de Dieu!” Il dit: “Parfaire ses ablutions en dépit des désagréments, multiplier la marche vers les mosquées et y attendre, après chaque prière accomplie, la suivante. Voilà ce qu’on appelle se consacrer entièrement à Allah (al ribaat)”. [ Rapporté par Mouslim.]

3. Se rendre tôt à la prière

C’est le fait de sortir de chez-soi assez tôt, pour obtenir le mérite de l’attente de la prière.

Abou Hourayrah, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit: “Tant que l’un d’entre vous attend la prière, il est considéré comme étant en train de prier”. [ Rapporté par Al Boukhari.]

4. Le rappel d’Allah

Il invoque Allah lorsqu’il sort de chez lui, et dit: “Au nom d’Allah, je m’en remet à Allah et Il n’y de puissance et de force que par Allah” “O Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le fait que je m’égare ou que j’égare autrui, que je commette une erreur ou que je subisse l’erreur d’autrui, que je commette une injustice ou que l’on en commette une à mon égard ou que j’agisse par ignorance ou que je sois victime de quelqu’un agissant ainsi”. [ Rapporté par Abou Daoud]

Il implore Allah sur son chemin en allant à la mosquée en disant: “O Seigneur ! mets la lumière dans mon cœur, dans ma vue, dans mon ouïe, à ma droite, à ma gauche, au dessus de moi, en dessous de moi, devant moi, derrière moi et intensifie pour moi cette lumière”. [ Rapporté par Mouslim.]

5. Aller à la prière avec sérénité et respect

Le Prophète Paix et Salutations d’Allah sur lui a dit: “Lorsque vous entendez le deuxième appel à la prière, allez à la prière avec sérénité et respect, et ne vous précipitez-pas. Ce que vous attrapez de la prière, alors priez le. Et ce qui vous a échappé de celle-ci, complétez-le”. [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim..]

6. Les invocations à dire lors de l’entrée et de la sortie de la mosquée

Lors de son entrée à la mosquée, il dit: “Je cherche refuge auprès d’Allah, Le Sublime, en Sa Noble Face et en Sa Puissance éternelle contre satan le lapidé” “O nom d’Allah, que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d’Allah. O Allah, ouvre moi les portes de Ta miséricorde.” [ Rapporté par Abou Daoud]

Lors de sa sortie de la mosquée, il dit: “Au nom d’Allah, que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d’Allah. O Allah, je Te demande de m’accorder de Ta grâce. O Allah, protège moi contre satan le lapidé”. [ Rapporté par Mouslim]

7 .Qu’il ne s’assoie pas avant d’accomplir deux unités de prière

Le Prophète, Paix et Salutations d’Allah sur lui a dit: “Si l’un d’entre vous rentre dans la mosquée, qu’il ne s’assoie pas avant d’avoir prier deux unités de prière”. [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim..]

8. Éviter de croiser les doigts

En effet, le Prophète, Paix et Salutations d’Allah sur lui a dit: “Si l’un d’entre vous accomplit les ablutions comme il se doit, puis se rend à la mosquée, alors qu’il ne croise pas ses doigts, car il est en prière”. [ Rapporté par Abou Daoud]

9. Passer son temps à invoquer

S’occuper à invoquer et à lire le Coran, en attendant la prière, sans perturber les prieurs.

10. La concentration dans la prière

C’est l’essence même de la prière et son âme. En effet, une prière dénuée de concentration et de présence d’esprit est assimilable à un corps mort, sans âme. Ibn Rajab, qu’Allah lui fasse miséricorde a dit: “La base de la concentration est la douceur du cœur, sa tendresse, sa soumission, son humiliation [devant Allah] ainsi que le fait qu’il se sente soumis à l’épreuve. Et dès lors que le cœur atteint ce niveau de concentration, alors ce sont tous les autres membres et parties de son corps qui vont le suivre, puisqu’ils dépendent tous du coeur”. [ Al Khouch’ou d’Ibn Rajab]

Ainsi, la place de la concentration se trouve dans le cœur, et son interprète en sont les membres du corps.

11. Le suivi de la tradition du Prophète, Paix et Salutations d’Allah sur lui, dans toute la prière.

La prière est une adoration où le suivi de la tradition du Prophète est obligatoire. Ainsi on ne doit rien ajouter comme parole ou acte à ce qu’a dit ou fait le Prophète. En effet, Il a dit, Paix et Salutations d’Allah sur lui: “Priez comme vous m’avez vu prier” [ Rapporté par Al Boukhari.]