Les vertus du jeûne et son statut en Islam

Le sens linguistique du jeûne

S’abstenir et se priver d’une chose

Le sens dans la législation islamique du jeûne

Le jeûne consiste à adorer Allah, Exalté Soit-Il, en se privant de manger, de boire et en s’abstenant de tout rapport sexuel, du lever de l’aube, jusqu’au coucher du soleil.

Les vertus du jeûne

Le jeûne possède une grande vertu et une double récompense. En effet, Allah s’est réservé l’attribution de la récompense du jeûne à Lui même, comme cela est mentionné dans le hadith divin d’Abou Hourayrah, qu’Allah soit satisfait de lui, où il a dit que le Messager d’Allah, Paix et salut d’Allah a dit: “Toute (bonne) action des fils d’Âdam sera multipliée. Ainsi, la bonne action sera rétribuée de dix à sept cents fois. Allah Exalté soit-Il a dit: “ Sauf le jeûne, car il est à Moi, et c’est Moi qui en accorde la récompense. IL (l’homme) abandonne son désir et sa nourriture pour Moi. Et pour le jeûneur, il y aura deux joies: l’une lors de la rupture du jeûne et l’autre lorsqu’il rencontrera Son Seigneur. Et certes, l’haleine du jeûneur est plus aimée auprès d’Allah que l’odeur du Musc” [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim].

La sagesse derrière l’instauration du jeûne

1- Obtenir la crainte d’Allah dans l’application de Ses ordres et être soumis à Sa législation. Allah Exalté Soit-Il a dit: [Ainsi atteindrez-vous la piété,] [ Al Baqara 108].

2- Habituer l’âme à la patience, et la rendre plus forte pour qu’elle puisse vaincre ses désirs.

3- Habituer la personne à la bienfaisance et à faire en sorte qu’elle ressente de la compassion envers les nécessiteux et les pauvres; car s’il goutte à la faim, cela rendra son cœur attendri et compatissant envers ses frères.

Le statut du jeûne

1. Le jeûne obligatoire

A – Le jeûne qu’Allah a imposé à son serviteur. Il s’agit du jeûne du mois de Ramadan, qui est l’un des piliers de l’islam.

B – Le jeûne que le serviteur s’est rendu obligatoire à lui-même, comme le jeûne dû à un serment rompu ou le jeûne lié aux expiations.

2. Le jeûne surérogatoire

Il s’agit de tout type de jeûne que le législateur (Allah) a décrit comme étant recommandé, comme le jeûne des trois jours lunaires de chaque mois, le jeûne de Achoura, le jeûne des dix premiers jours du mois Dhou Lhidjja et le jeûne du jour de Arafat.

Les conditions de l’obligation du jeûne

2- Être pubère: ainsi, il n’est pas obligatoire pour l’enfant en bas âge, mais le jeune enfant est invité à le pratiquer s‘il en est capable; afin de s’y habituer.

3- La raison: ainsi, il n’est pas obligatoire pour celui qui a perdu la raison.

4- La capacité: ainsi, il n’est pas obligatoire pour celui qui n’a pas la force de le faire.

Le jeûne du Ramadan

Le jeûne du Ramadan est un pilier de l’islam, et une obligation qu’Allah a imposé à Ses serviteurs.

Allah, Exalté Soit-Il: [Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété.] [Al Baqara 183]

Le Messager d’Allah, Paix et salut sur lui a dit: “L’islam est bâti sur cinq (piliers)” et il a cité parmi eux: “le jeûne du mois de Ramadan” [ Authentifié par Al Boukhari ].

Parmi les vertus du Ramadan

1- Durant le mois du Ramadan, les portes du paradis sont ouvertes, les portes de l’enfer refermées, les démons ligotés et l’âme y est plus à même de faire du bien. Le Messager d’Allah, Paix et salut sur lui a dit: “Lorsque vient le mois de Ramadan, l‘on ouvre les portes du ciel, les portes de l’enfer sont refermées et les démons enchaînés” [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim].

2- Le jeûne du mois de Ramadan effectué avec foi et espoir d’une rétribution divine efface tout ce qui a précédé comme péchés. Le Messager d’Allah, Paix et salut sur lui a dit: “Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi et en espérant la rétribution divine, alors tout ce qu’il a commis comme péchés dans le passé lui sera effacé” [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim].

Le Messager d’Allah, Paix et salutation d’Allah sur lui a aussi dit: “ Celui qui prie les nuits du mois de Ramadan avec foi et en espérant obtenir la rétribution divine, tous ses péchés passés lui seront alors pardonnés” [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim].

3- Il contient la nuit du destin, à propos de laquelle Allah a dit: [La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois.] [Al Qadr 3]

Celui qui la prie avec foi et espoir d’une rétribution divine, tous ses péchés passés lui sont alors effacés. Le Messager d’Allah, Paix et salut sur lui a dit: “ Celui qui prie la nuit du destin avec foi et espoir d’une rétribution divine, tous ses péchés passés lui seront alors pardonnés” [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim].

4- Un petit pèlerinage durant le mois du Ramadan équivaut à un pèlerinage effectué en compagnie du Prophète, Paix et salutation d’Allah sur lui. Le Messager d’Allah, Paix et salut sur lui a dit: “Un petit pèlerinage durant le mois du Ramadan équivaut à un pèlerinage effectué en ma compagnie” [ Rapporté par Mouslim].

5- Le mois de Ramadan est le mois du Coran, et c’est durant le mois de Ramadan qu’il fût révélé, et il est préférable de multiplier la lecture du Coran durant le mois de Ramadan: Allah Exalté Soit-Il: [(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement.] [Al Baqarah 185]

6- Le mois du Ramadan est un mois de générosité, de don et d’aumône. En effet, Ibn Abbas, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit: “Le Messager d’Allah, Paix et salutation d’Allah sur lui était le plus généreux de tous, et il l’était encore plus durant le mois de Ramadan lorsque Gabriel le rencontrait, et Gabriel le rencontrait certes chaque nuit du Ramadan, afin de lui enseigner le Coran. Le Messager d’Allah, Paix et salutation d’Allah sur lui était, lorsque Gabriel le rencontrait, plus généreux que le vent porteur de bien.” [ Authentifié par Al Boukhari et Mouslim]

Quelles sont les signes de l’entrée du mois de Ramadan ?

Le début du mois de Ramadan est confirmé par la vision du croissant de lune du mois de Ramadan. Ainsi, si l’on aperçoit le croissant, après le coucher du soleil du vingt neuvième jour du mois de Cha’ban, alors ceci est le signe que le mois de Ramadan a commencé. En revanche, si l’on n’aperçoit pas le croissant de lune après le coucher du soleil du vingt neuvième jour du mois de Cha’ban, ou que son observation a été rendue impossible à cause des nuages, de la poussière ou de la fumée, alors on considérera le mois de Cha’ban comme un mois de 30 jours. Le Prophète, Paix et salut sur lui a dit: “Jeûner lorsque vous l’apercevez (le croissant de lune), et rompez le jeûne lorsque vous l’apercevez (le croissant de lune). Et si vous ne parvenez pas à déterminer le mois, alors comptez trente (jours)” [ Rapporté par Al Boukhary et Mouslim].

Rompre le jeûne durant la journée du mois de Ramadan

La rupture délibérée du jeûne durant la journée du mois de Ramadan est interdite et constitue un grand péché. Celui qui ne jeûne pas un jour de celui-ci, sans excuse valable puis ne se repent pas, alors même le jeûne de toute une éternité ne lui suffirait pas pour rattraper ce jour.

En effet, le Prophète, Paix et salut sur lui a dit: “Celui qui rompt un jour de jeûne durant le mois de Ramadan de manière délibérée, sans excuse valable auprès d’Allah, ne pourra jamais compenser cela même s’il jeûnait toute l’éternité” [ Rapporté par Abou Daoud].

Et la punition réservée à celui qui rompt le jeûne délibérément est très grande.

En effet, selon Abi Oumaamah al Baahily, qu’Allah soit satisfait de lui: “J’ai entendu le Messager d’Allah, Paix et salutation d’Allah sur lui dire: ‘Durant mon sommeil, deux hommes sont venus à moi, puis m’ont emmené avec eux jusqu’à ce que je me retrouve face à des gens accrochés par leurs talons, avec les bouches déchirées, coulant de sang’ Il a dit : ‘J’ai alors demandé qui étaient ces individus?’ Il a dit: ‘Il s’agit de ceux qui rompent leur jeûne avant le temps légal de sa rupture’.” [ Rapporté par Ibn Hibbaan]