Pregunta 1:
Mi pregunta está relacionada con la idea del soborno como medio para obtener un derecho que le pertenece. Por ejemplo, si una persona realiza un trabajo para una empresa y, al tratar de conseguir su dinero se enfrenta con la obstinación de los empleados y su insinuación de rechazar pagarle su dinero hasta que consigan algo a cambio mediante un soborno, entonces esta persona no tiene otro medio para ganar su dinero excepto por los tribunales, teniendo en cuenta que el pago del abogado -hasta que se juzga el pleito a favor de una parte- equivale al precio del soborno, multiplicado numerosas veces. ¿Le está permitido en este caso pagar un soborno?
Respuesta 1: Aceptar el soborno y pagárselo el sobornador al sobornado es de los pecados capitales, de conformidad con el hadiz
transmitido por
Ahmad,
Abu Dawud,
Al-Tirmidhi e
Ibn Maga
bajo la autoridad de
‘Abdullah ibn ‘Amru,
que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Que Allah maldiga al sobornador y al sobornado
, y también se basa en lo
narrado por
Ahmad,
Al-Tirmidhi y
Al-Hakim
bajo la autoridad de
Abu Hurayra
-que Allah esté complacido con él-, que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
(
Número del tomo 23;
Página 531) Allah maldijo al sobornador y al sobornado en los juicios
Además del hadiz
transmitido por
Ahmad
bajo la autoridad de
Thawban
-que Allah esté complacido con él-, que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Allah maldijo al sobornador, al sobornado y al intermediador.
¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!