Regreso del alma a la vida mundana

Pregunta: Quería informarle a su eminencia de que he leído el libro de "Al-qawl al-galiy fi hukm al-tawassul b-il-nnnabiy wa al-waliy", escrito por el salafista Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Abd Al-Salam Jidr, corregido y comentado por su eminencia Al-Shayj Isma‘il Al-Ansari. Este libro fue editado y publicado por la Dirección de la Administración de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatuas y de Llamada y Orientación del Reino de Arabia Saudita. En la página 12 leemos: "así como lo que ha relatado Ibn Abu Al-Dunya, bajo la autoridad de Thabit, según Anas dijo: (fuimos a ver a un hombre muy enfermo de los Ansar (los creyentes de Medina), y nos quedamos en su casa hasta que murió y le cubrimos con su mortaja.. Dijo : luego, le destapé la cara y le encontré vivo y no le dejamos hasta que comimos juntos)". ¿Cuál es su opinión con respecto a esa historia? ¿Es posible que el alma pueda regresar mediante la suplica de una persona piadosa? También quiero que ustedes nos expliquen detalladamente este caso en el marco del Corán y de la Sunna. Ruego a Allah -Enaltecido y Glorifica sea- que nos guíe a todos y nos encamine concediéndonos el buen fin.

Respuesta: En primer lugar, no conocemos en absoluto ningún fundamento de esta historia, y si fuera auténtica y real, podemos decir: es probable que la muerte que sucedió no fuera verdadera y que su alma no saliera del cuerpo, y eso podría pasar, por ejemplo, a cualquier persona que tenga un ataque cardiaco. Éste podría estar en coma por un tiempo, lo que no quiere decir que esté muerto, porque después puede volver en sí. En este caso, la gente piensa que el alma ha vuelto al cuerpo del difunto, mientras que en realidad, no lo había dejado.En segundo lugar, devolver el alma a un cuerpo muerto después de haberlo dejado es posible con el Poder de Allah Todopoderoso, pero para comprobarlo, es necesario mostrar una prueba. En tercer lugar, podemos encontrar en el Corán algunas pruebas que confirman la vuelta del alma a algunas criaturas, por una sabiduría que Allah -Altísimo sea- quiso revelar. Así, entre otros ejemplos, tenemos la historia del asesinado de los hijos de Israel, Allah -Altísimo sea- dice: Y cuando matasteis a uno y disputábais acerca de ello; Allah puso al descubierto lo que ocultábais(72)Dijimos: Tocadlo con un miembro de ella. Así es como Allah hace vivir lo muerto Otro ejemplo, es devolver el alma a Uzayr y a su burro después de cien años de muerte, Allah -Altísimo sea- dice: O como aquel que pasó por un poblado en ruinas y dijo: ¿Cómo le devolvería Allah la vida después de muerta? Entonces Allah lo hizo morir y pasados cien años lo devolvió a la vida. Dijo: ¿Cuánto has estado así? Contestó: Un día o parte de un día. Dijo: No. Has estado cien años; pero mira cómo tu comida y tu bebida no se han estropeado y mira tu asno. Todo ha sido para hacer de ti un signo que la gente pudiera ver. Mira cómo componemos de nuevo los huesos y los revestimos de carne. Y cuando lo vio con claridad, dijo: Es verdad que Allah es Poderoso sobre todas las cosas ( Número del tomo 3; Página 128) Tercer ejemplo de esas historias, es cuando Allah -Altísimo y Glorificado sea-, devolvió el alma a las aves, en su exaltado dicho: Y cuando lbrahim dijo: ¡Señor mío! Déjame ver cómo resucitas lo que está muerto. Dijo: ¿Acaso no crees? Dijo: Por supuesto que sí, pero es para que mi corazón se tranquilice. Dijo: Toma, entonces, cuatro pájaros distintos, córtalos en pedazos y, a continuación, pon un pedazo en cada monte y luego llámalos. Vendrán a ti en el acto. Y sabe que Allah es Poderoso y Sabio ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad,su familia y sus compañeros!