Rearrojar los guijarros al cometer un error

Pregunta: Yo hice al-hajj (peregrinación mayor) este año, 1413 H. Cuando llegamos a Muzdalifah, con las mujeres y los ancianos, realizamos la oración de al-maghrib (el ocaso) y la de al-‘isha’ (la noche), reunimos los guijarros y fuimos a Mina. No pasamos la noche en Muzdalifah porque todos íbamos en un sólo coche. En 10 / 12 después del mediodía, fui a arrojar los guijarros, encontré que la gente arrojaba la Gamrah media (los guijarros se tiran tres veces), lo hice como ellos por ignorancia y corté el pelo. Cuando volví al campamento me dijeron: "has cometido un error". Rápidamente regresé, y antes del ocaso había arrojado Gamrat Al-‘Aqabah con siete guijarros y me afeité la cabeza. También tiré los guijarros el 11 del mismo mes y me quedé hasta la medianoche del 12 en Mina. Delegué a un camarada que arrojara los guijarros en mi propio nombre, el 12 y fui a la Meca donde hice un sólo tawaf de al-ifada y al wada‘ (circunvalación final obligatoria y circunvalación de despedida), luego viajé a Jeddah ( Número del tomo 10; Página 187)  y después, a Jamis Mashit por motivos laborales y por mi enfermedad. Hay que tener en cuenta que al-hajj (peregrinación mayor) fue qiran (adoptar el ihram para al-hajj y la 'umrah sin descanso en el medio). Entonces, ¿qué tengo que hacer? A saber que degollé dos ovejas donde trabajo temiendo que yo hubiera cometido un error durante mi hajj.


Respuesta: Pasar la noche en Muzdalifah hasta la medianoche, por lo menos, es un precepto de los de al-hajj, quien deja de hacerlo sin excusa legal, debe degollar una oveja o participa con otras seis personas en un camello o una vaca. En cuanto a lo que hizo el día del sacrificio de re-arrojar los guijarros de la gran Gamrah cuando se enteró de su error anterior es correcto y aceptado, si Allah quiere. Pero en lo que se refiere a la delegación en arrojar los guijarros el segundo día, no está permitido sino con una excusa legal, si lo tenía, entonces no hay nada malo en ello, si no, debe degollar otro ovino por ello. No es correcto hacer tawaf al-wada‘ a menos que se terminen los actos de al-hajj, pues, si terminó de hacer tawaf después de que su delegado arrojara los guijarros, es decir, después del mediodía, entonces, es válido, si no, debe degollar un ovino por vez tercera. Y lo que degolló en donde trabaja no es válido porque debe realizarlo en la Meca y distribuirse entre los pobres del haram (Territorio Sagrado de la Meca). ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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