Realizar la inclinación fuera de la fila y marchar (agachado) para incorporarse a la misma

Pregunta 2: Adjunto a este discurso una copia de una epístola jurisprudencial en la cual su autor permitió la inclinación fuera de la fila y marchar para incorporarse a la misma. Incluso afirmó que esto es un acto de Sunna, tomando como prueba ciertas narraciones de algunos Compañeros -que Allah esté complacido con ellos- e interpretó la prohibición mencionada en el Hadîz narrado por Abu Bakr -que Allah esté complacido con él-: "Qué Allah aumente tu fervor, pero no vuelvas a hacerlo" ( Número del tomo 6; Página 220) como marchar rápidamente hacia la oración. Espero que su Eminencia -que Allah le proteja- examime esta carta, la comente y explique la opinión más preponderante acerca de la prohibición mencionada en este hadith.


Respuesta 2: Realizar la inclinación fuera de fila y luego marcharse agachado para incorporarse a la misma, contradice la Sunna y está prohibido, tal como está mencionado en el Hadîz auténtico transmitido por Al-Bujari en su Sahih, el libro de Al-Adhan, capítulo de "si se inclina fuera de la fila". Fue transmitido por Abu Bakr -que Allah esté complacido con él- que vino a la oración estando el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- inclinado. Pues se inclinó antes de colocarse en la fila. Cuando se lo dijo al Profeta, dijo: "qué Allah aumente tu fervor, pero no vuelvas a hacerlo". Este Hadîz prueba la prohibición para el que hace esto mediante la siguiente expresión: "pero no vuelvas a hacerlo". Al-Hafizh ibn Hagar -que Allah tenga misericordia de él- en su libro "Fath al-bari sharh sahih al-bujari 3 / 313" dice: "Es decir: no vuelvas a hacer lo que hiciste al marchar rápidamente, luego realizar la inclinación antes de llegar a la fila y marchar (inclinado) hacia la fila". Fin de cita.En cuanto a las citaciones de los compañeros (Athar) mencionados por el autor de la carta, algunas de ellas son débiles y otras son raras. Son contrarias al Hadith de Abu Bakr, que es un Hadith recopilado en Sahih Al-Bujari, y son contrarias asimismo a otras narraciones. Lo que hay que tener en cuenta en este respecto, es lo que fue auténticamente transmitido del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Además, al autor de esta carta no lo conocemos de entre la gente del saber. Usted debe tener cuidado en cuanto a la lectura de libros de los ulemas dignos de confianza.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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