Prescripciones del Hayy y la ‘Umra

El Hayy

Definición de El Hayy

Estatus legal del Hayy y su excelencia

El Hayy es uno de los pilares del Islam que Al-lah impuso a Sus siervos. Dijo Al-lah: {Es una obligación para los hombres peregrinar a esta Casa si se encuentran en condiciones de hacerlo [físicas y económicas]. Y quien niegue lo que Al-lah ha prescrito, sepa que Al-lah prescinde de todas las criaturas} [Corán 3:97]

Dijo el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “El Islam se levanta sobre cinco pilares: el testimonio de que no hay más dios sino Al-lah y que Muhammad es Su siervo y Mensajero, la práctica del rezo, el pago del Az-Zaka, el Hayy a la Casa Santa y el ayuno de Ramadán” [Muttafaq ‘alaih].

Y dijo el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Quien peregrina y no dice obscenidades ni comete pecados se le perdona todos sus pecados pasados” [Lo citó At-Tirmidhi].

Requisitos para el Hayy

1. El Islam

No es obligación del incrédulo ni se le acepta.

2. El raciocinio

No es obligación del demente, porque dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “No se registran las obras de tres tipos de personas: el durmiente hasta que despierte, del niño hasta que madure sexualmente, y el demente hasta que recupere su sano juicio” [Lo citó Abu Dawud].

3. La madurez sexual

No es obligación del menor; sin embargo, si se consagra para el Hayy este le será válido, pero no como el Hayy obligatorio del Islam sino como nafl. Ibn ‘Abbas, Al-lah esté complacido con él, relató que una mujer levantó un niño ante el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y le dijo: “¿Este hace el Hayy?” Y él le respondió: “Sí, y tú tienes recompensa” [Lo citó Muslim].

Es lícito que el menos se consagre para el Hayy

4. La libertad

El esclavo no tiene obligación de hacer el Hayy. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Cualquier esclavo que haya hecho el Hayy y después es emancipado deberá hacer otro Hayy” [Lo citó Al Baihaqi].

5. Poder hacerlo

Significa contar con recursos para los gastos del viaje y el medio de transporte. Al-lah dijo: {Es una obligación para los hombres peregrinar a esta Casa si se encuentran en condiciones de hacerlo [físicas y económicas]} [Corán 3:97]

6. La compañía de un mahram [ Muhrim es la persona con la que una mujer no puede legalmente casarse, como su padre, su hermano o su tío ] para la mujer sola.

Ibn ‘Abbas, Al-lah esté complacido con él, dijo: “Oí al Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, decir mientras pronunciaba unjutba: ‘La mujer no debe viajar sola, sino la acompaña un mahram’. Entonces, un hombre se levantó y dijo: ‘Mensajero de Al-lah, mi esposa salió a hacer el Hayy y yo me registré para tal y tal expedición (militar)’. Entonces el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo: “Apresúrate y peregrina junto con tu esposa” [Muttafaq ‘alaih].

La representación en el Hayy

Quien no está en condiciones de hacer el Hayy por vejez, por enfermedad crónica o por debilidad corporal de modo que no pueda viajar, debe nombrar a quien haga el Hayy y la ‘Umra por él. Esto es válido aunque se recupere después de que su representante se haya consagrado para el Hayy o la ‘Umra. Al Fadl ibn ‘Abbas, Al-lah esté complacido con él, relató que una mujer de Jaz’am dijo: “¡Mensajero de Al-lah! A mi padre le llegó la obligación de Al-lah de hacer el Hayy siendo él un hombre muy anciano, de modo que no puede sostenerse sobre su camello”. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo: ‘Haz el Hayy por él” [Lo citó At-Tirmidhi].

Hombre impedido de peregrinar

Quien represente a alguien en el Hayy debe cumplir los siguientes requisitos:

1-Debe cumplir con todos los requisitos para el Hayy anteriormente mencionados.

2-Que el representante haya hecho el Hayy por sí mismo antes. Si no lo ha hecho, pues no será válida su representación y el Hayy se contará por él, el Hayy obligatorio del Islam. La evidencia de esto es lo que relató Ibn ‘Abbas, Al-lah esté complacido con él: que el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, oyó a un hombre decir: “Mi Hayy es por Shubruma”, y el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él,le preguntó: “¿Quién es Shubruma?” El hombre le dijo que era su hermano o un familiar. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo: “¿Y has hecho el Hayy por ti?”, y el hombre respondió que no. Entonces el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo: “Haz el Hayy por ti primero y después lo haces por Shubruma” [Lo citó Abu Dawud].

La ‘Umra

Definición de La ‘Umra

Estatus legal de la ‘Umra y su excelencia

La ‘Umra es obligatoria una vez en la vida como el Hayy. El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “El Islam es que testifiques que no hay más dios sino Al-lahy que Muhammad es el Mensajero de Al-lah y que practiques el As-Sala, y que pagues el Az-Zaka, que hagas el Hayy a la casa santa y la ‘Umra, que te bañes por la yanaba, que hagas bien el wudu’ y que ayunes el mes de Ramadán” [Lo citó Ibn Juzaima].

También dijo el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “De una ‘Umra a otra hay expiación de los pecados entre ambas; y el Hayy bien hecho y aceptado por Al-lah no tiene recompensa sino el Paraiso” [Muttafaq ‘alaih].