Pasar la noche del Decreto en adoración

Pregunta 8: ¿Cómo se puede pasar Lailatu Al-Qadr (la noche del Decreto)?, ¿realizando la oración, o recitando el Corán, estudiar la Sirah (biografía del Profeta), la prédica, y celebrarla en la mezquita?

Respuesta 8: Primero: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- se esforzaba en las últimas diez noches de Ramadán más que en otras, realizando la oración, recitando el Corán y la súplica. Narraron Al-Bujari y Muslim que 'A'isha -que Allah esté complacido con ella- que el Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Cuando llegan los últimos diez días del mes de Ramadán, el Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- se dedicaba por las noches a la adorando y le ordenaba a su familia que igual lo hicieran, y se esforzaba mucho en la devoción. y narró Ahmad y Muslim: Se esforzaba en los últimos diez días más que todos los otros. Segundo: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- alentaba a pasar la noche del Decreto en rezar Al-Qiam (rezo nocturno opcional) con fe y esperanza en la recompensa. Bajo la autoridad de Abu Hurayra -que Allah esté complacido con él- dijo que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien se desvela la Noche del Destino, creyendo y esperando la recompensa de Allah, se le perdonarán todos sus pecados anteriores. Recopilado por los compiladores del Hadîz salvo Ibn Maga. Este Hadîz indica que pasarla en Al-Qiam es legítimo.Tercero: De las mejores súplicas citadas en la noche del decreto, lo que enseñó el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- a 'A'isha -que Allah esté complacido con ella- narrado por Al-Tirmidhi, quien autentificó el hadith de 'A'isha -que Allah esté complacido con ella- dijo: Dije: ¡Oh Mensajero de Allah! Si sé cuál es la Noche del Destino, ¿Qué digo entonces?. Dijo: Di: "Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbu al-‘afwa f-a‘fu ‘anni" (¡Oh Allah! Eres Indulgente y Amas la indulgencia. Perdóname). ( Número del tomo 10; Página 415) Cuarto: Especificar una de las noches de Ramadán que es la noche del Decreto, eso requiere una prueba clara, pero las impares de las últimas diez noches son más probables que otras, y la vigésimo séptima es la noche más probable; por lo que vino en los Hadices que confirman lo que decimos.Quinto: La bid`ah (innovación en la religión) no está permitida ni en Ramadán ni en otro mes, puesto que se comprobó que el Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien innove algo en nuestra religión que no sea de ella, será rechazado. y en otra versión del mismo hadith: Quien innove algo en nuestra Religión que no sea de ella, le será rechazado. No sabemos el origen de lo se hace de celebraciones en algunas noches de Ramadán. La mejor manera y dirección son las del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y los peores de los asuntos, son los más innovados.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!