Pregunta: mi pregunta es sobre lo que ocurre hoy en día al presentar las condolencias, es que últimamente los pueblos del sur, suelen recolectar dinero y establecer pabellones a lo largo de tres días, cuando muere una persona. Luego acuden grupos consecutivos de gente para presentar las condolencias en los pabellones, se sientan por un espacio de tiempo, luego marchan y vienen otros y siguen de ese modo hasta que se terminan los tres días. Aquellos no comen con la gente que sufre la desgracia, sino con la gente de la localidad, especialmente los que vienen de pueblos o ciudades lejanas. Lo que nos confunde son aquellos pabellones establecidos y la multitud de gente de modo continuo dentro y fuera de tales pabllones a lo largo de los tres días, y el hospedaje de la familia del difunto a las delegaciones venideras de otras localidades lejanas. ¿Acaso incluye algún inconveniente o no? Espero clarificar lo permitido de lo prohibido en todo lo mencionado.
Respuesta: Primero presentar las condolencias a la familia del difunto es de la guía del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, esa es la Sunna del Profeta- la paz y las bendiciones de Allah sean con él- debido a lo realizado por él, además de sus recomendaciones al respectoSegundo: preparar la comida para la familia del muerto es un acto de Sunna, fue narrado bajo la autoridad de
‘Abdullah ibn Ga‘far
dijo
"cuando llegó la noticia de la muerte de
Ga‘far
-que Allah esté complacido con él-, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: "preparad comida para la familia de Ga‘far, porque les ocurrió lo que les preocupa"
Recopilado por los cinco compiladores de hadith, excepto
Al-Nasa’i.
(
Número del tomo 9;
Página 134) Tercero: el hecho de reunirse con la familia de la persona muerta, así como el hecho de preparar la comida por parte de su familia a los que vienen después del entierro, no está permitido. La regla general al respecto es lo
relatado por el Imam
Ahmad
bajo la autoridad de
Garir ibn ‘Abdullah Al-Bagali,
dijo:
Considerábamos la reunión con la familia del fallecido y la preparación de comida después del entierro como un tipo de llanto.
Cuarto: está prohibido lo que hace la gente del pueblo a través de recoger dinero para establecer pabellones que permanecen durante tres días, cuando muere uno de ellos, a donde vienen grupos sucesivamente de gente para quedarse por un tiempo y luego marcharse para venir otros grupos, etc., hasta que se terminen los tres días. Puesto que es una bid`ah (innovación en la religión) que no tiene fundamento en la shari'ah purificada.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!