Leer los libros de la Gente del Libro

Alabado sea Allah, el Único, y que Su paz y bendiciones sean sobre Su último Profeta. El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas ha examinado la carta presentada a su Eminencia el Muftí, del Director general de la Asociación Mundial para dar a conocer al Islam, Muhammad Husayn Dhul Qarnayn, remitido a la Secretaría General del consejo de Grandes Ulemas, N˚ 492, ( Número del tomo 11; Página 24)  y fechado el 22 /1/1420 H. La carta contiene la siguiente pregunta:Los Evangelios actuales, incluidos en lo que se llama el Santo Libro y en otros libros, contiene falsedades, aberración y supersticiones, tal como la crucificación, la divinidad de Jesús y el concepto de Trinidad. Sin embargo, contienen verdades como las albricias del envío de nuestro Profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-.Es cierto que la recopilación y la publicación de dicha información conduce a grandes beneficios, tales como: - Llamar a los cristianos al Islam, mostrándoles la incoherencia y la debilidad de su creencia así como presentándoles los méritos del Islam.- Enfrentarse a la actividad misionera cristiana. Mostrar la debilidad y la nulidad del cristianismo, ofreciendo evidencias extraídas de sus libros, es la forma más fuerte y eficaz para repeler los intentos de cristianizar a los musulmanes débiles y pobres o a los no-musulmanes de entre los ateos y paganos.Sin duda, recopilar y verificar este tipo de información requiere un minucioso estudio analítico de los libros que se distribuyen entre los cristianos, ( Número del tomo 11; Página 25) con el fin de que los predicadores musulmanes puedan establecer pruebas verificadas y fuertes mediante estos textos. Sin embargo, hemos consultado con la Asociación Mundial para dar a conocer al Islam y algunos de sus predicadores dicen que no está permitido leer y estudiar el Evangelio, así como tampoco citar textos evangélicos durante las discusiones con los cristianos. Tampoco es admisible estudiar religiones comparadas, porque todo esto es una bid`ah (innovación en la religión) y los predicadores sólo deben llamar a la gente de la Escritura a través del Corán y la Sunna.Les comentamos que el Noble Corán y la Sunna auténtica contradicen las creencias cristianas. El Corán llama a la gente de la Escritura al Tawhid (monoteísmo), que es un tema común entre ellos y los musulmanes, pero también discute con ellos -la gente del Libro- sobre sus otras creencias, pidiéndoles que aporten pruebas. Allah -Enaltecido sea- dice: Di: ¡Gente del Libro! Venid a una palabra común para todos: Adoremos únicamente a Allah, sin asociarle nada y no nos tomemos unos a otros por señores en vez de Allah. Y si vuelven la espalda, decid: ¡Sed testigos de que somos musulmanes! Allah -Enaltecido y Glorificado sea- dice también: Dicen: Sólo entrará en el Jardín quien sea judío o cristiano. Esas son sus falsas pretensiones. Di: Si es verdad lo que decís, traed la prueba que lo demuestre Y dice también: Antes de que se hiciera descender la Torá, todos los alimentos eran lícitos para los hijos de Israel salvo los que el propio Israel se prohibió a sí mismo. Di: ¡Si es verdad lo que decís, traed la Torá y recitadla! ( Número del tomo 11; Página 26) Un Hadîz narrado por Ibn ‘Umar -que Allah esté complacido con él- dice: Los Judíos fueron al Mensajero de Allah y le dijeron que un hombre y una mujer de entre ellos habían cometido adulterio; entonces el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- les dijo: "¿Qué encontráis en la Biblia respecto a la lapidación?" Este Hadîz fue relatado por Al-Bujari y Muslim. El propósito de la pregunta que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- les hizo era obligarles a admitir la evidencia que bien conocían de su libro y que estaba en conformidad con la shari'ah (Ley Islámica), además de demostrar la verdad mencionada en el Libro de Allah (es decir la Tora), que ocultaron, distorsionaron y alteraron. Así, no querían aplicar las leyes de la Tora pero Allah -Exaltado sea- descubrió lo que ellos pretendían ocultar.("El Método del Mensajero en llamar a la Gente del Libro" por el profesor Muhammad ibn Sayyidi ibn Al-Habib Al-Shinqiti, primera edición, volumen 1, biblioteca de Amin Muhammad Ahmad Salim, Medina). Además, muchos Imames y ulemas estudiaron los diferentes credos y religiones, y los compararon con el Islam. De entre estos ulemas destacan: El Imán Ahmad ibn Taymiyah, el Imán Muhammad Al-Ghazali (Algacel) y el Imán Ibn Hazm -que Allah tenga Misericordia de ellos-. Por otro lado, muchos libros abordaron este tema para revelar la aberración y la falsedad de estas religiones, como el libro "Mostrar la Verdad" por el shayj indio Rahmat Allah Kiranwi. Y como ustedes saben, estos libros tienen resultados que afirman su importancia y utilidad. ( Número del tomo 11; Página 27) Mi pregunta es: ¿Está permitido estudiar los libros actuales de los cristianos por las razones mencionadas y para citarlos cuando sea necesario? ¿Está permitido enseñar las religiones comparadas en las instituciones para la Da´wah (llamar al Islam) y a los buscadores de conocimiento, sobre todo en los países de minorías islámicas? Les pedimos un veredicto al respecto, ¡que Allah los recompense!


Después de que el Comité haya examinado la cuestión, respondió que no está permitido para un musulmán leer los libros de la Gente del Libro que contradicen el Islam, excepto para uno de los especialistas en el estudio del conocimiento, que lo hace con el fin de refutar la falsedad de estos libros. Pero las personas sencillas de limitado conocimiento no deben leer estos libros para que no se vean influidos por ellos. Tampoco es lícito enseñar estos libros a los estudiantes de ciencias religiosas en el sentido de comparación con el Islam. Estos estudiantes sólo deben estudiar los libros islámicos, ya que incluyen una refutación y la respuesta completa en contra de la falsedad y la anulación de estos credos.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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