La sangre que está entre la carne que toca el cutis y la ropa de una persona

Pregunta 4: Algunos hermanos vienen a la mezquita para rezar, mientras sus ropas están manchadas con sangre; y cuando le aconsejamos a uno, dice: Esta sangre es de un animal degollado legítimamente, y su sangre no invalida la oración. ¿Esto es correcto o no? ¿Acaso está permitido rezar mientras la ropa o el cutis están manchados de esta sangre?

Respuesta 4: Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah, su Familia y sus Compañeros: ( Número del tomo 5; Página 409) La regla general es la pureza y el permiso de todas las cosas; y no se dice que esto esta prohibido o es impuro excepto con prueba. Y no hay correspondencia entre lo prohibido y lo impuro; pues todo lo impuro está prohibido, pero no todo lo prohibido es impuro. El Corán indica la prohibición de la sangre en general y en casos especiales, y lo general encierra lo especial, Allah -Altísimo sea- dice: Se os prohíbe la carne del animal muerto por causa natural y la sangre y dice: Di: No encuentro en lo que se me ha inspirado ninguna prohibición de comer de todo ello para nadie, a menos que se trate de un animal muerto o de sangre derramada Así, mencionó la sangre en general en la primera aleya, y en la segunda aleya menciona un estado especial, que es el derramamiento; dijo Al-Qurtubi: Los ulemas están de acuerdo en que la sangre esta prohibida y es impura, está prohibido comerla o aprovecharse de ella; También dijo: Allah -Enaltecido sea- menciona la sangre aquí en general; y la pone en estado especial en la sura de Al-An'am, con la aleya: derramada (sangre) Aquí, la unanimidad de los ulemas consideran el juicio general como el especifico; pues la sangre mencionada en la sura de Al-Baqara, da el sentido de sangre derramada; pues la sangre que esta en la carne no está prohibida, según el consenso unámine; También, el hígado y el bazo son así. ( Número del tomo 5; Página 410) Así, está claro que la sangre que mancha el cutis o la ropa del hombre, procedente de la carne, no es impura, porque no es sangre derramada. Pero, la prioridad es que el musulmán elimine esta suciedad. Y para que no se le acuse de estar manchado por sangre impura, que es la derramada; teniendo en cuenta que los ulemas opinan que una pequeña cantidad de sangre derramada no afecta.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!