La recitación en la oración del viernes

Pregunta: Su Excelencia, el Muftí del Reino de Arabia Saudita: He sido nombrado como Imán de la mezquita de Mutsamudu con otros dos y nos vamos alternando cada trimestre. Entrego mis sermones durante los siguientes meses: Muharram, Gumada Al-Ula y Ramadán. ( Número del tomo 7; Página 94)  Empecé mi trabajo en Muharram 1416 H, y soy el más nuevo entre mis compañeros de trabajo, quienes me han precedido en este trabajo durante más de diez años. Sin embargo, desde que subí al púlpito por primera vez, algunos ulemas me han estado criticando, tal vez por envidia o por falta de conocimiento. Eso me llevó a pedir consejo a los ulemas virtuosos como usted. Esas personas me acusan de desviarme de la Sunna del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, me refugio en Allah de eso. La razón consiste en que cuando les dirijo en la oración del viernes, no siempre recito la sura de Al-A`la (el Altísimo) y la de Al-Ghashiyah (el Envolvente). Al recitar la sura de Al-Gumu‘ah (el Viernes), no la recito en su totalidad; sino sólo las últimas tres aleyas y hago lo mismo cuando recito la sura de Al-Munafiqun (los hipócritas). Sin embargo, ellos quieren que recite o las dos suras completas o que me abstenga de recitarlas en la oración. Lo mismo se aplica en las suras de Al-A'la y la Al-Ghashiyah. En realidad, recito en la primera rak`ah algunas aleyas que están relacionadas con el tema del sermón, y luego en la segunda rak`ah recito algunas aleyas de la sura de Al-Gumu`ah, Al-Munafiqun o Al-A'la. En otras ocasiones, recito otras aleyas diferentes a las mencionadas anteriormente. Por lo tanto, me gustaría que me guíe al camino correcto que debo seguir en este sentido.

Respuesta: Según la Sunna el Imán debe recitar en la oración del viernes, después de la sura de Al-Fatiha (la Apertura), cualquiera de las siguientes: sura de Al-Gumu'ah en la primera rak`ah y Al-Munafiqun en la segunda rak`ah, o sura de Al-A'la en la primera y Al-Ghashiyah en la segunda, o sura de Al-Gumu'ah en la primera y Al-Ghashiyah en la segunda. Esto se basa en la práctica del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en su recitación durante la oración del viernes. Fue transmitido por Muslim en su Sahih bajo la autoridad de Ibn Abu Rafi‘, que dijo: Marwan nombró a Abu Hurayra para sustituirle en Medina y fue a la Meca (para realizar al-hajj (peregrinación mayor)). Entonces, Abu Hurayra nos dirigió en la oración del viernes ( Número del tomo 7; Página 95)  y recitó después de la sura de Al-Gumu`ah en la última rak‘ah: Cuando vienen a ti los hipócritas dijo: fui a Abu Hurayra cuando estaba a punto de irse y le dije: recitaste dos suras que ‘Ali ibn Abu Talib solía recitar durante la oración en Kufa. Respondió Abu Hurayra: oí al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- recitarlas en la oración del viernes. Sahih Muslim con la explicación de Al-Nawawi, vol. 6, pág. 166.En otra versión del mismo hadith recopilada también por Muslim -vol. 6, pág. 167-, Al-Nu'man ibn Bashir dijo: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía recitar en las dos fiestas y el viernes: Glorifica el nombre de tu Señor, el Altísimo , y ¿No te ha llegado el relato del Envolvente? En otra versión del mismo hadith, recopilada por Muslim también, bajo la autoridad de Damrah ibn Sa‘id por 'Ubaydullah ibn ‘Abdullah, dijo: Al-Dahhak ibn Qays escribió a Al-Nu'man ibn Bashir preguntándole sobre lo que leía el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- durante la oración del viernes, aparte de la sura del viernes (sura 62), y le respondió: recitaba: "¿No te ha llegado...? (sura 88)" Sahih de Muslim con explicación de Al-Nawawi vol. 6, pág. 167. ( Número del tomo 7; Página 96) En consecuencia, la recitación de tres aleyas solamente de las suras mencionadas en la pregunta sin completarlas no coincide con la Sunna y la práctica de los Compañeros y los Salaf (piadosos predecesores).Por lo tanto, es preferible que siga el ejemplo del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y sus Compañeros -que Allah esté complacido con ellos- en recitar las suras mencionadas, es decir, recitar completamente cada sura.Usted debe aceptar el consejo de los que le llaman a la verdad. Debe ser un buen ejemplo para los que dirige en la oración, sobre todo, porque usted es el Imán de la mezquita, teniendo la esperanza de recibir la mejor recompensa de Allah por recitar estas suras siguiendo la Sunna del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y sus Compañeros -que Allah esté complacido con ellos-. También debe tener paciencia con respecto a lo que pueden decirle, creyendo que esto no puede causarle daño en ninguna forma, siempre que tema a Allah, lleve a cabo su trabajo con sinceridad y siga el Libro de Allah y la Sunna de Su Profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!