La oración supererogatoria regular después de al-zhuhr

Pregunta: Rezo cuatro rak‘as supererogatorias antes de la oración de al-zhuhr (el mediodía) y cuatro después. En algunas veces, rezo diez rak‘as supererogatorias antes de al-zhuhr y diez después. ¿Acaso esto es válido? Por favor, aconséjenos en tal caso. ¡Que Allah les recompense!

Respuesta: Lo que está permitido acerca de la oración supererogatoria de la oración de al-zhuhr (mediodía), es rezar cuatro rak‘as antes de la oración y dos después. Pues, se comprobó que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- lo hizo en el Hadîz narrado bajo la autoridad de ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- quien dijo: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- nunca dejaba de rezar cuatro rak‘as suprerogatorias antes de la oración de al-zhuhr Recopilado por Al-Bujari en su Sahih, el Imam Ahmad en su Musnad y Al-Nasa’i. En la versión de de Al-Tirmidhi, mediante un Isnad (cadena de narradores) bueno dijo: Cuatro rak‘as supererogatorias antes de la oración de al-zhuhr y dos después. Cabe señalar que es recomendable rezar cuatro rak'as antes de dicha oración y cuatro después, debido a lo que fue narrado por el Imam Ahmad y los compiladores de Al-Sunan, mediante una cadena de transmisión aceptable, bajo la autoridad de Umm Habiba -que Allah esté complacido con ella- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien observe constantemente cuatro rak‘as antes de la oración de al-zhuhr y otros cuatro después, Allah lo librará del Fuego. ( Número del tomo 6; Página 126) Así que cada musulmán y musulmana, deben observar este gran mérito. Y está permitido rezar lo que quiera de rak'as voluntarias después de la oración de al-zhuhr hasta la oración de al-‘asr (la tarde), haciendo la salutación final de la oración cada dos rak'as, debido a lo que se comprobó de que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: La oración (supererogatoria) de la noche y del día, es de dos en dos (rak‘as) Recopilado por el Imam Ahmad en su Musnad y los compiladores de Sunan con un Isnad auténtico. Sin embargo, no rece en el tiempo cuando el sol está en medio del cielo, hasta la llamada a la oración de al-zhuhr, pues este tiempo es corto y dura casi 20 minutos antes de que el sol deje el meridiano. El origen de esto, es lo que se ha comprobado de ‘Uqbah ibn ‘Amir Al-Guhani -que Allah esté complacido con él- quien dijo: Hay tres tiempos durante los cuales el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- nos prohibía rezar o enterrar a nuestros muertos: cuando el sol comienza a salir, hasta que se eleve; cuando el sol está en el zenit a mediodía hasta que pasa el meridiano, y cuando el sol se acerca de ponerse hasta que se ponga. Recopilado por el Imam Muslim en su Sahih, Al-Tirmidhi y Al-Nasa’i. En cambio, está permitido rezar oraciones supererogatorias antes de que el sol esté en el meridiano, pues el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: ( Número del tomo 6; Página 127) No hay oraciones (supererogatorias) después de la de al-subh (el amanecer) hasta que el sol se eleve y no hay oraciones después de la de al-'asr (la tarde) hasta que el sol se ponga. Un Hadîz de común acuerdo sobre su autenticidad.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!