La medida de contar el.azaque de oro y plata

Pregunta 4: Unos profesores dicen que Al-Nisab (Mínimo imponible) de los dineros monetarios que merecen el azaque equivale a (56) riales saudí, pero otros dicen que esto se ha calculado en un tiempo de falta de dinero en las manos de la gente y que ahora el valor del oro y la plata cambió, teniendo en cuenta que (56) riales en el tiempo pasado equivalen ahora a (2000) dos mil riales saudíes ¿Cuàl es el veredicto legal en esta cuestión?


Respuesta 4: Allah -Altìsimo sea- es quien mandó a su profeta Muhammad -la paz y las bendiciones sean con él- con la guía correcta y la religión verdadera, y es quien hace que su Shari‘ah (Legislación Islámica) sea la ley general, completa y duradadera para siempre para las criaturas hasta el Día del Levantamiento y es -Alabado sea- consciente de todo lo que fue y todo lo que será de los cambios de las circunstancias de las criaturas y el cambio de valor del dinero y hasta qué punto es la necesidad de la gente por ello hasta el final de la vida, y es solo -Alabado Sea- quien reveló al profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- la cantidad de Al-Nisab del azaque de los dineros y de determinar la cantidad que se debe de pagar de ello como azaque a quien lo merece, en la aleya: Realmente las dádivas han de ser para los necesitados, los mendigos... ( Número del tomo 9; Página 199)  Si fue este nisab y la cantidad que se sale del azaque del dinero de lo que se refiere con las etapas diferentes, los casos de la gente y el cambio de valor del dinero, Allah lo hubiera aclarado y hubiera revelado al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- unas reglas diferentes segùn estos casos. Pero no lo hizo y Èl es sabio, prudente y misericordioso, y esto indica que la limitación en la religión de Al-Nisab y la cantidad que se sale no cambia a lo largo de los días hasta el Día del Levantamiento.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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