La conciliación entre la aleya "Nadie que se extravíe podrá perjudicaros si estáis guiados" y el Hadîz "Juro por Aquel en Cuya mano está mi alma"

Pregunta 2: ¿Cómo se concilia entre la aleya 104 de la sura de Al-‘Imran (la familia de Imran), Nadie que se extravíe podrá perjudicaros si estáis guiados , el Hadîz del profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: ¡Juro por Aquel que me tiene de su mano, que mandaréis el bien y lo correcto y rechazaréis todo mal incorrecto; si no, Allah os enviará un castigo, después le suplicaríais y no os respondería! hadith hasan (aceptable) y el hadith: Es señal del buen Islam de alguien dejar lo que no le atañe Recopilado por Al-Tirmidhi, y es un Hadîz hasan. Yo sé -que Allah tenga piedad de usted- que el significado de las aleyas no se contradicen, ni tampoco la Sunna auténtica y, por eso, yo sé que la confusión es de mi mente y su incapacidad ¿cómo se explica esto? Que Allah os recompense con el bien.


Respuesta 2: En la aleya no hay nada que indique el hecho de dejar de mandar lo reconocido e impedir lo reprobable, si es posible hacerlo, pues la aleya le ordena literalmente al siervo arreglarse a sí mismo, y hacer lo bueno mediante su esfuerzo. Entre las cosas que arreglan el alma, está ordenar lo reconocido e impedir lo reprobable, pues a quien hace lo debido y obra según lo que ordena Allah, no le perjudicará quien se extravíe después de él. El Imam Ahmad relata, basado en autenticidad correcta, de Qays que Abu Bakr Al-Siddik -que Allah esté complacido con él- se puso de pie, agradeció a Allah, le elogió y dijo: oh gente, vosotros leéis esta aleya: ¡Vosotros que creéis! Preocupados por guardaros a vosotros mismos. Nadie que se extravíe podrá perjudicaros si estáis guiados pero no la interpretáis como conviene y yo, he escuchado al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- diciendo: "Allah está a punto de castigar a todas las personas que ven lo reprobable y no lo cambian". ( Número del tomo 12; Página 340) Es sabido que el siervo no tendrá la guía correcta sin hacer lo debido que es ordenar lo reconocido e impedir lo reprobable según su capacidad.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


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