Interpretar el Corán por medio de dibujos e imágenes

Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con el último Profeta: El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas consultó lo que fue enviado a su Eminencia el Muftí General del Director Adjunto de la Oficina de Cooperación para Da'wah y Orientación en Al-Quway'iyya N° 5/17/J y fecha del 15 de Muharram, 1417 H. Remitido al Comité por parte de la Secretaría General del Comité de los Grandes Ulemas N° 894 en 9 Safar, 1417 H. La pregunta textual de quien pidió la fatwa fue:¿Cuál es el veredicto legal acerca de hacer dibujos para ilustrar las aleyas, tales como el dibujo de un camello y por debajo citar la aleya donde Allah -Altísimo sea- dice: ¿Es que no se fijan en los camellos y cómo han sido creados? , etc.? Esperamos que emita una fatwa al respecto. ( Número del tomo 1; Página 308)

Tras haber estudiado la cuestión planteada, el Comité contestó con lo siguiente:Está prohibido interpretar el Corán utilizando imágenes que expresan los incidentes de las historias de los Profetas y los Mensajeros de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con todos ellos- las personas piadosas, los incrédulos, los demonios o árboles. Todo eso forma parte de la interpretación innovadora, ya que la misma no está permitida, asi como imprimirla, publicarla o utilizar tales imágenes, aunque, el artista tenga buenas intenciones, tales como: facilitar la comprensión de las aleyas para los niños o los nuevos musulmanes, o cualquier otra razón. Esta manera de la exégesis del Corán incluyen advertencias religiosas, entre ellas:1- Dibujar seres vivos, árboles, etc, para interpretar el Corán es una innovación reprobable en la religión y que contradice la metodología de los ulemas, en el presente y el pasado, y no tiene que ver con los métodos conocidos para ellos. 2- Este acto devalúa la inviolabilidad del Sagrado Corán y menosprecia sus gloriosos significados.3- Es un medio de interpretar su significado por métodos que Allah -Glorificado sea- no legisló.4- ( Número del tomo 1; Página 309)  Contiene una encarnación de los Profetas y Mensajeros conviertiéndoles en un objeto de burla, desprecio y desdén. Cualquier persona que dibuja estas imágenes comete un gran pecado, mientras que el hecho de burlarse de cualquier Profeta es una incredulidad como se menciona en el Corán.5- Dibujar imágenes de los Profetas es una razón evidente que pueda llevar a cabo al politeísmo y violar el Tawhid (monoteísmo islámico). Allah nos informa acerca de los que adoraban Wadd, Suwa', Yaghuth, Ya'uq y Nasr, cuando dice: Dijeron: No abandonéis a nuestros dioses, no abandonéis a Wudd ni a Suwa'a ni a Yaghuz ni a Ya'uq ni a Nasr(23)Ellos han extraviado a muchos El pueblo de Noé -que la paz sea con él- se convirtió en politeísta cuando talló las imágenes de esas personas justas y levantó sus estatuas en los lugares de sus reuniones. Esto les llevó finalmente a adorarles.6- Dar imagen a los seres vivos está prohibido. Hay muchos hadices auténticos transmitidos del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en los Sihah (libros auténticos), Sunan, y Compilaciones que indican la prohibición de dar imagen de cualquier ser vivo, ya sea humano o no. También hay muchos hadices que instan a desfigurar las imágenes, maldiciendo a los creadores de las imágenes, y que van a ser las personas más atormentadas en el Día de la Resurrección. He aquí, algunos de los hadices auténticos que se mencionaron en este sentido: En los dos Sahih, bajo la autoridad de Abu Hurayra -que Allah esté complacido con él- dijo:El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: ( Número del tomo 1; Página 310) Dijo Allah, el Altísimo: "¿Y quién es más injusto que aquel que intenta rivalizarme en la creación? ¡Que creen un átomo, un grano o una cebada!". Redacción de Muslim. Fue recopilado en los dos Sahih bajo la autoridad de Ibn Mas'ud -que Allah esté complacido con él- que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Los que sufrirán el castigo más terrible en el Día del Juicio serán los realizadores de imágenes. También fue recopilado en los dos Sahih bajo la autoridad de Ibn ‘Umar -que Allah esté complacido con ambos- que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: “¡Ciertamente, aquellos que realicen esas imágenes serán castigados en el día del Juicio y se les dirá: ¡Dad vida a lo que habéis creado!” Redacción de Al-Bujari. En un hadiz narrado por 'A'isha -que Allah esté complacido con ella- dijo: "El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- vino a mí, y yo había colgado en la alcoba una cortina en la que había fotos. Cuando el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- la vio, la rompió y el color de su rostro cambió (debido a la ira) y me dijo: ¡'A'isha! Las personas que recibirán el castigo más severo en el Día de Resurrección serán los que imitan la creación de Allah." Por lo tanto, la convertimos en uno o dos cojines." Recopilado por Muslim. Esto se suma a muchos otros hadices al respecto.Dicha metodología no es permisible; tanto para interpretar el Glorioso Corán, como para explicar los hadices del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, por las mismas razones mencionadas anteriormente.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!