Pregunta 2: Aparecieron entre nosotros gentes con distintas opiniones y diferentes creencias; ellos insultan a algunos de los Compañeros del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- les degradan, sostienen que existen pecadores entre los Compañeros -que Allah esté complacido con ellos-, se abstienen de aplicar sus relatos, y mencionan al honorable Compañero:
Al-Mughirah ibn Shu'bah
entre esos pecadores, nos refugiamos en Allah de esto, y dice quien habla de ellos, que Allah los maldiga, que cuatro Compañeros atestiguaron que lo vieron cometiendo el adulterio ante nuestro señor
'Umar
-que Allah esté complacido con él-. Esto es de lo más reprobable que dicen.
Respuesta 2: Primero:
Los Compañeros del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos- son los mejores creyentes. Allah -Enaltecido sea- los elogia y los alaba en aleyas del Sagrado Corán, que se recitarán hasta el Día del Juicio Final; de las cuales:
Y de los primeros precursores, tanto de los que emigraron como de los que les auxiliaron, y de los que les siguieron en hacer el bien, Allah está satisfecho de ellos y ellos lo están de Él. Les ha preparado jardines por cuyo suelo corren los ríos y en los que serán inmortales para siempre. Ese es el gran triunfo
Allah -Altísimo sea- dice en otra aleya: (
Número del tomo 2;
Página 461)
Muhammad es el mensajero de Allah, los que están con él son duros con los incrédulos y compasivos entre ellos, los ves inclinados y postrados buscando favor de Allah y aceptación, y en sus caras llevan la huella de la postración; así son descritos en la Torá. Y su descripción en el Inyil es que son como una semilla que echa su brote, lo fortalece, cobra grosor y toma forma completa sobre su tallo maravillando a los sembradores. Para con ellos indignar a los incrédulos. Allah ha prometido a los que de ellos crean y practiquen las acciones de bien un perdón y una enorme recompensa
Así también, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- los elogió, y les confirmó ser los mejores entre toda la gente, pues dijo:
Los mejores hombres son los de mi época, luego los de la siguiente, luego los de la tercera.
(acordado por Al-Bujari y Muslim). Asimismo, se relató
por Muslim
el Hadîz narrado por
'A'isha
-que Allah esté complacido con ella- donde dijo:
Un hombre preguntó al Profeta -paz y las bendiciones de Allah sean con él-: "¿Cuál es la mejor generación?" Entonces, respondió: "La mía, luego la segunda y luego la tercera".
Segundo: no está permitido a ningún musulmán que cree en Allah y en el Día del Juicio Final insultar ni maldecir a uno de ellos; porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo en el Hadîz narrado por
Al-Bujari
en su (Sahih) bajo la autoridad de
Abu Sa'id
-que Allah esté complacido con él-:
(
Número del tomo 2;
Página 462) No insultéis a mis Compañeros, porque aunque uno de vosotros gaste en oro lo que equivale al monte de Uhud, no alcanzaría un almud, ni siquiera medio almud, de uno de ellos.
También lo relató
Muslim
en su (Sahih) bajo la autoridad de
Abu Hurayra
-que Allah esté complacido con él-, que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
No insultéis a mis compañeros. Pues, juro por Aquél en cuya mano está mi alma, si alguno de vosotros gasta (por la causa de Allah) oro igual al monte de Uhud, no alcanzaría un almud, ni siquiera medio almud, que había gastado uno de ellos.
Se comprobó que
Ibn 'Umar,
-que Allah esté complacido con ambos- dijo: "No insultéis a los Compañeros del Profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- pues una hora de la vida de uno de ellos (quiere decir: con el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-), es mejor que los actos de uno de vosotros durante cuarenta años". Y en el relato de
Waki‘:
"Es mejor que los actos de uno de vosotros durante toda su vida".
Quien maldice a uno de los Compañeros del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y que Allah esté complacido con todos ellos, merece un castigo muy fuerte según lo acordado por todos los musulmanes; sin embargo, desacordaron sobre su castigo: si se mata o se castiga por algo menos de la muerte. (
Número del tomo 2;
Página 463) Tercero: Todos los Compañeros del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- son rectos porque Allah los hizo rectos, los elogió y los declaró honrados, y por la alabanza del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- a ellos ¡Qué gran purificación es! Dijo
Al-Jatib Al-Baghdadi
-que Allah tenga misericordia con él-: "Cada Hadîz cuyo Isnad (cadena de narradores) está conectada entre quien lo relata y el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- no se debe aplicar antes de asegurarse de la rectitud de sus narradores, y hay que observar sus comportamientos salvo el Compañero que lo atribuyó al Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-; porque la rectitud de los Compañeros está confirmada y conocida debido a que Allah los hizo rectos, informó sobre su purificación y los eligió en los textos coránicos, luego mencionó algunas aleyas y algunos Hadices sobre su mérito, y dijo: sin embargo, si no se dijo nada por Allah -Altísimo sea- ni por su Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- de lo que acabamos de mencionar, será un deber, a causa de su emigración, lucha, ayuda, sacrificio de las almas y los dineros, muerte de los padres y los hijos, consulta en los asuntos de religión, fuerza de creencia y certeza, confirmar su rectitud y creer en su integridad, y que son mejores de todos los juzgados por ser rectos y los purificados que vinieron después de ellos para siempre. Luego, narró bajo la autoridad de
Abu Zar'ah
(
Número del tomo 2;
Página 464) -que Allah tenga misericordia con él- que dijo: "Si ves a un hombre que degrada a uno de los Compañeros del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah san con él- tienes que saber que es un libertino; porque, para nosotros, el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- es verdad, y el Corán también lo es, y los Compañeros del Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- son quienes nos dieron este Sagrado Corán y la Sunna, y quieren alejar a nuestros testigos para anular el Corán y la Sunna, ellos merecen ser criticados y son libertinos.La mayoría de los ulemas confirmó su rectitud, sinceridad y aceptación de narraciones por unanimidad, las gracias y el favor son para Allah; entre ellos, destacan:
Al-Jatib Al-Baghdadi,
Ibn 'Abd Al-Barr,
Ibn Al-Salah,
Al-Nawawi,
Ibn Kathir,
Al-'Iraqi
e Ibn Hagar Al-Sajawi
-que Allah tenga misericordia con todos ellos-.Cuarto: dijo
Shayj Al-Islam ibn Taymiya
-que Allah tenga misericordia con él- en (Al-'aqida al-wasitiyya): "De entre los fundamentos Ahl Al-Sunnah wa Al-Gama'ah (de los adheridos a la Sunna y al grupo de los musulmanes), está la integridad de sus corazones y sus lenguas respecto a los compañeros del Profeta -paz y las bendiciones de Allah sean con él- como los describe Allah en su aleya diciendo:
Y los que han venido después de ellos dicen: ¡Señor nuestro! Perdónanos a nosotros y a nuestros hermanos que nos precedieron en creer y no pongas en nuestros corazones ningún rencor hacia los que creen. ¡Señor nuestro! Realmente Tú eres Clemente y Compasivo
, y obediciendo al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en su hadith:
No insultéis a mis compañeros..
(
Número del tomo 2;
Página 465) Ellos aceptan lo revelado por el Corán, la Sunna y la unanimidad de su superioridad y de sus grados", hasta que dijo: "Y se declaran inocentes de la manera de
los Rafida
que odian a los Compañeros y los insultan, y la de
Al-Nawasib
que dañan a la familia del Profeta por los dichos o los actos.También, no hablan de lo que pasó entre los Compañeros, y dicen: En estas transmisiones narradas de sus malas acciones, existe lo que se trata de mentiras, y existe también lo que se aumentó y se redujo y se cambia totalmente. (
Número del tomo 2;
Página 466) En cuanto a lo correcto de esto, son excusados en ello, si bien son diligentes apropiados, o son diligentes equivocados y el error está perdonado, y ellos, a pesar de ello, no creen que cada uno de los Compañeros está impedido de los pecados mayores y menores, pero generalmente pueden cometer culpas, y tienen previos actos y favores que impone perdonar lo que hacen -si se hace-, hasta el punto de que se les perdonan las culpas lo que no se perdonan a los que vendrán después de ellos; porque tienen tantas buenas obras que anulan las culpas lo que no tienen sus siguientes, y está confirmado por el Hadîz del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que son de la mejor generación. Si uno de ellos da un Almud (una medida de áridos) de limosna, será mejor de quien da una cantidad de oro en caridad tal como la montaña de Uhud de quien vienen después de ellos; pues, si uno de ellos cometió una culpa seguro que se arrepintió de ella, hizo buenas acciones que la anularon, se perdonó a causa de una buena obra previa, o por la intercesión del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que son los que más merecen su intercesión, o se afligió con una prueba en la vida por la que se le cubrió la culpa. Así pues, si esto era en las verdaderas culpas, entonces, ¿qué tal los asuntos en que eran diligentes? Pues, si aciertan tendrán dos recompensas, y si se equivocan tendrán una sola recompensa y el error se puede perdonar; también, el número de los actos rechazados de algunos de ellos es muy poco e insignificante en comparación con sus favores y sus beneficios de creer en Allah y en su Mensajero, luchar por Su causa, la migración y la ayuda, y la ciencia útil y el buen acto. Y quien mira en la historia de los Compañeros con ciencia y percepción y en los favores que Allah les inspiró y otorgó, sabrá que son los mejores creados después de los Profetas, que no había ni habrá nadie como ellos, y son los mejores de las generaciones de esta nación que es la mejor de las naciones y la más honrada para Allah". Fin de cita -que Allah tenga misericordia con él-.Quinto: si se sabe lo anterior, todos los musulmanes tienen que creer en la superioridad de los Compañeros del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y su favor respecto a los otros, amarlos y pedir la complacencia para ellos, mencionarlos con el bien, ser leal a ellos y enemistarse con quien los odia o habla mal de ellos, y que esto es de los pilares de la creencia y la autenticidad del Islam. Dijo el
Imam Abu Ga'far Al-Tahawi
(
Número del tomo 2;
Página 467) -que Allah tenga misericordia con él- hablando de la doctrina de Ahl Al-Sunnah Wa Al-Gama'ah: "Amamos a los Compañeros del Profeta -la paz y las bendiciones de Allas sean con él- no descuidamos el amor de uno de ellos, no nos declaramos inocentes de ninguno de ellos, y odiamos a quien los odia y a quien habla mal de ellos, y los mencionamos sólo con el bien. Sin duda, amarlos es religión, creencia y benevolencia, mientras que odiarlos es incredulidad, hipocresía e injusticia". Aquí terminan sus palabras.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!