Hay quien dice: los días de la fiesta del adha son inviolables, donde no se afieta el cabello ni se pone ropa nueva

Pregunta: Algunos dicen que los tres días antes de la fiesta del adha y los otros tres después de ella son inviolables. Por ejemplo, no hay que afeitarse el cabello ni usar ropa nueva. Además, las escuelas de memorizar el Noble Corán cierran durante estos días. Hay otros días en un mes -que no sé cuál es precisamente- donde hacen lo mismo, además de amenazar a quienes infringen tales prácticas. ¿Cuál es la opinión de su Eminencia al respecto? La gente amenaza a quienes violen estas normas. ¿Cuál es su opinión al respecto? Que Allah le recompense con el bien por nosotros.

Respuesta: En cuanto a los primeros diez días de Dhu Al-Hiyya, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sea con él- prohibió a quien quiere realizar un sacrificio que cortara cualquiera de sus cabellos, uñas, o de tez y piel de su cuerpo hasta que cumpla con el sacrificio. Eso se basa en el hadiz narrado por Umm Salama -que Allah esté complacido con ella- dijo que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Si comienza el mes de Dhu Al-Hiyya y que alguno de vosotros quiere ofrecer un sacrificio, que no corte nada de su cabello ni de sus uñas hasta que sacrifique un animal. No obstante, está permitido que quien no quiere efectuar un sacrificio realice cualquier acto de los mencionados anteriormente que son prohibidos para quienes quieran realizar el sacrificio. En cuanto a los días del tashriq (11, 12 y 13 de Dhu Al-Hiyya), está prohibido ayunarlos, pues son días para comer, beber y recordar a Allah, como el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- señaló. ( Número del tomo 10; Página 436)  Con respecto a la prohibición de afeitarse el pelo en el décimo día del mes de Muharram, no hay evidencia que apoye tal prohibición. Esto también se aplica a la prohibición de usar ropa nueva. Este día no se distingue por la alegría ni la tristeza. Creemos que eso es el día al que se refiere en la pregunta. Sólo se permite ayunar el décimo día de este mes, junto con un día antes o después según la orden del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!