Pregunta: ¿Cuál es su opinión sobre los viajeros en Ramadán? ¿Sería mejor para ellos hacer al-tarawih y reducir la oración?
Respuesta: la oración de al-Tarawih de Ramadán es un acto de Sunna aplicado por el Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- por eso, los Compañeros -que Allah esté complacido con ellos- la hacían y sigue haciéndose hasta hoy en día. Se comprobó en los dos Sahihes del Hadîz de
'A'isha,
que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- hizo esta oración unas noches junto con ellos, y luego la realizó más tarde en su casa el resto del mes, y dijo:
Temí que se os prescribiera y que fuerais incapaces de cumplirla.
Se relató en
Al-Bujari:
Que
'Umar
reunió los rezantes detrás de
Ubayy ibn Ka‘b,
y que los dirigió en al-tarawih. Se comprobó los dos Sahihes que
Abu Salama ibn 'Abd Al-Rahman
preguntó a
'A'isha
-que Allah esté complacido con ella-: ¿Cómo era la oración del Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-? Ella dijo:
No sobrepasaba las once Rak'ah ni en Ramadán ni en ningún otro mes.
Este Hadîz fue transmitido por (
Número del tomo 7;
Página 207)
Al-Bujari y
Muslim
en el libro de (Al Tahaggud). El Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- viajaba en Ramadán, como ocurrió en la conquista de
la Meca,
cuando salió pasados diez días de Ramadán en el octavo año de la Hégira. Dijo
Ibn Al-Qayyim:
(No dejaba -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- la oración de la noche tanto en casa como en viaje, y cuando le vencía el sueño o se enfermaba, la hacía por la mañana con doce Rak'as). Acorde a todo eso, se aclara que si los viajeros la hacen durante el viaje, así habrían practicado la Sunna.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!