¿La ligereza del féretro durante el funeral indica los meritos del difunto?

Pregunta 1: ¿Puede ser el muerto ligero o pesado en el ataúd? ¿Y acaso volaba en el pasado y hasta hoy en día, de acuerdo de las narraciones de los Salaf Salih (Piadosos Predecesores)? ¿Cuál es la manera islámica que debemos seguir durante el funeral? ¿Debemos guardar silencio? Pues algunos dicen: "Decid que no hay más divinidad que Allah", etc. También, ¿cuál es la opinión de su Eminencia acerca de suplicar a Allah por el muerto? ¿Acaso mediante recitar el Corán concediéndole la recompensa de Allah, o esto se considera una bid'ah (innovación en la religión), según algunos alfaquíes? Asimismo, ¿Cuál es su opinión en las tiendas que se establecen para recibir a quienes vienen a dar el pésame, la reunión de los familiares del fallecido el jueves y tras pasar cuarenta días después de su muerte, y el aniversario del difunto, etc.?

Respuesta 1: El peso del muerto varía según su tamaño y su edad; pero lo que algunos desvirtuados, quienes tienen una fe no firme, pretenden, que un muerto, a veces, puede ser pesado para los que le llevan, o ligero, o vuela con el ataúd, o corre hacia el lugar donde quiere ser enterrado, o a otros, por algún motivo, como una virtud, y una señal de su piedad y de ser uno de los walíes (personas piadosas), es una falsedad. Quizá lo que pretenden los que le llevaban, que era ligero, o pesado, fuera una mentira y un engaño. Pues a pesar de que los Compañeros del Profeta -que Allah esté complacido con ellos- los Salaf Salih y sus Imames, eran innumerables, más piadosos, más cercanos de Allah y realizadores de actos de adoración más que aquellos a los que se les ocurren estas incidencias, no les sucedió ( Número del tomo 9; Página 88)  nada durante el funeral.La Sunna nos ordena, durante el funeral, guardar silencio, recordar la muerte y realizar el deber de enterrar al fallecido. Por otro lado, es una bid'ah (innovación en la religión) recitar el poema de Al-Burda o la sura de Al-Nas (los Hombres) o algunas aleyas de la misma, o decir "Decid que Allah es Uno", etc.Por otra parte, está permitido pagar limosna por el difunto sin especificar un tiempo. También es Sunna, visitar las tumbas por parte de los hombres y suplicar a Allah por los muertos, diciendo, "Qué la paz sea sobre vosotros, ¡oh habitantes de estas moradas, musulmanes y creyentes!, nos uniremos a vosotros cuando Allah lo quiera, pedimos a Allah que otorgue la salvación a vosotros y a nosotros".No obstante, la comida que se prepara en el jueves o el viernes, y se lleva a los cementerios para distribuirla a los pobres, es una bid'ah, así como, la reunión de la gente en el día cuadragésimo o en su noche, después de la muerte. Asimismo, la reunión de la gente en aniversrio del fallecido, es una bid'ah prohibida. Ya que se comprobó que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien innove algo en nuestra religión que no sea de ella, será rechazado Por lo tanto, le recomendamos a usted que lea el libro de (Al-’ibda‘ fi madar al-’ibtida‘) del shayj ‘Ali Mahfuzh, y el de ( Número del tomo 9; Página 89)  (Al-Sunan wa al- Mubtada‘at) del shayj Muhammad ‘Abd Al-Salam Jidr. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!