La mujer musulmana que contrae matrimonio con un incrédulo

( Número del tomo 18; Página 268) Pregunta: Primero, soy una estudiante de veinte años de edad, a quien Allah -Exaltado sea- ha favorecido con el conocimiento del Tawhid (monoteísmo islámico) después de haber sido ignorante de ello. La mayoría de mi familia y parientes -si no todos- aún vive en las desviaciones del politeísmo y la creencia en los jeques del Sufismo -si bien están vivos, pero ausentes o muertos-, y les piden curar a los enfermos y satisfacer sus necesidades. También, les ofrecen animales de sacrificio y votos, les temen y dedican todos estos actos de adoración a ellos. Sin embargo, realizan la oración, al-hajj (peregrinación mayor), el ayuno y pagan el azaque. Yo sé que todas las buenas acciones de una persona que asocia otros con Allah en Su Divinidad o adoración son en vano, incluso si reza, ayuna y dice ser musulmana; pues Allah -Exaltado sea- dice: si asocias algo conmigo se harán inútiles tus obras y serás de los perdedores La generosidad y orientación de Allah, me ha llevado a conocer el Tawhid, además de la Estación de Radio de Corán en Arabia Saudita, y los libros que me enviaron desde allí. Sin embargo, desde entonces, mi familia y mis parientes han desaprobado esto. A veces, me describen como comunista atea, otras como wahabita y tercera como una seguidora estricta de la Sunna. No obstante, yo no les presto atención, y me digo:Si ellos sostienen que el seguidor del Profeta es wahabi,entonces admito que soy wahabita. ( Número del tomo 18; Página 269) Yo les he dicho que sus obras se consideran como politeísmo mayor, que conduce a la apostasía. Sin embargo, ellos siempre me hacen caso omiso y se alejan de mí. Asimismo, a veces, cuando trato de convencerlos, ellos me cuentan historias sobre sus jeques que consideran como eventos extraordinarios; por ejemplo, me dijeron que había una mujer de su pueblo que permaneció estéril durante casi diez años, y cuando consultó a un jeque, él ordenó detenerla en un lugar. Escribió algunos Nagdat para ella (una especie de talismán y amuleto en forma de papeles en los que se apuntan extrañas palabras, símbolos y números se escriben y se colocan en el fuego, luego se ordena a la mujer inhalar el humo) y Mahaya (otra especie de talismán representado en extrañas palabras y símbolos escritos en una tabla de madera que se lava con agua y la mujer bebe ese agua). Después de esto, la mujer quedó embarazada y dio a luz a un niño. Yo estoy totalmente segura de que Allah es el Único que da los niños a quien Él quiere. Allah dice: concediéndole a quien quiere hembras y a quien quiere varones(49)O concediéndole parejas de varones y hembras. Y a quien quiere lo hace estéril Sin embargo, cuando discuto con ellos me dicen: "¿No ha ido fulano a esos jeques y dio a luz?", a lo que yo me quedo incapaz de responder. Todo lo que sé, es que lo que ellos y sus jeques hacen, es nulo y politeísmo, pero no puedo explicar los hechos de esos jeques. ¿Qué debo hecer? Espero su respuesta. Que Allah le recompense con lo mejorSegundo: el que obedece al Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y cree en la Unicidad de Allah, no le está permitido hacer amistad con aquellos que los desafían (es decir, Allah y Su Mensajero), incluso si son sus parientes más cercanos; porque Allah dice: No encontraréis a nadie que creyendo en Allah y en el Último Día sienta afecto por quien se opone a Allah y a Su mensajero, aunque se trate de sus padres, sus hijos, sus hermanos o los de su tribu. Ha escrito la creencia en sus corazones, les ha ayudado con un espíritu procedente de Él ( Número del tomo 18; Página 270) Después de recitar esta aleya, he cortado los lazos con mi familia y parientes; porque, como ya he mencionado antes, dedican la adoración a otro que Allah -Exaltado sea-. Ellos están molestos conmigo, a pesar de que saben que he hecho esto a causa de sus actos. ¿Tengo razón en separarme de ellos o esto se considera como romper los lazos de parentesco, ya que son mis parientes (tías paternas y maternas, tíos paternos y maternos, tíos paternos de mis padres y mis abuelos y sus descendientes)? No he estado en su compañía durante dos años. ¿Qué debo hecer? Por favor, aconséjenme. ¡Qué Allah les conceda la mejor recompensa!La última pregunta: se trata de una obsesión temerosa de que una persona pueda proponerse a mí, y como he dicho ellos no son adherentes al Tawhid y y no está permitido que una mujer musulmana se case con un politeísta. También, temo que mi padre acepte a tal pretendiente y yo podría ser obligada a casarme con él, a pesar de que yo lo rechace por no aferrarse al Tawhid. Estoy muy confundida. ¿Qué debo hecer? Por favor, aconséjenme acerca de este caso. ¡Qué Allah les recompense!

Respuesta: Primero, usted debe agradecer a Allah -Exaltado sea- por guiarle a la verdad e ilustrarle su camino, y pedirle que le mantenga firme en él.Segundo: una mujer estéril que queda embarazada después de tomar el talismán, está relacionado con el destino, y el adivino no tiene nada que ver con el embarazo o el parto.Tercero: lo que usted hizo con sus familiares no se considera como cortar los lazos de parentesco. Más bien, es un acto de temer a Allah y negar lo reprobable. Que Allah duplique su recompensa por ello. No obstante, se le permite visitar a los miembros de su familia para orientarles hacia Allah y el bien, sólo si tiene la esperanza de que esto será de provecho y no teme que le hagan daño. Esto porque Allah dice: Llama al camino de tu Señor por medio de la Sabiduría, la buena exhortación y convenciéndolos de la mejor manera ( Número del tomo 18; Página 271) Asimismo, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien guíe a alguien hacia la virtud, será recompensado con una recompensa equivalente a quien practique esa virtud Recopilado por Muslim en su Sahih. Cuarto: no se le permite a usted casarse con una persona que comete actos de politeísmo; porque Allah dice: Y no caséis (a las mujeres) con los idólatras hasta que crean También dice en otra aleya: Ellas no son lícitas para ellos ni ellos lo son para ellas Sura de Al-Mumtahina (la Examinada). Y no le está permitido obedecer a su padre ni a cualquier otra persona en este asunto; porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: la obediencia se debe solo en lo establecido según el Islam No se debe obedecer a nadie cuando se ordena desobedecer al Creador ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!