La aptitud

Pregunta 1: Tengo un vecino que pertenece a los nobles de Quraysh. Le pedí que me casara con su hija, pero lo negó, diciendo que los nobles sólo se casan entre sí.

( Número del tomo 18; Página 186)  Respuesta 1: Lo correcto es que la aptitud requerida para contraer matrimonio debe ser la de la religión, no la del linaje, debido al significado general de la aleya Y en verdad que el más noble de vosotros ante Allah es el que más Le teme Además, fue comprobado que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- casó a Fatimah Bint Qays -que era una noble Qurayshita- con Usamah ibn Zayd, el siervo librado por el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Por otra parte, fue comprobado que Zaid Ibn Harithah, el siervo librado por el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, se casó con Zaynab Bint Gahsh, que era de la tribu de Asad. También fue transmitido por Al-Bujari, Al-Nasa’i, y Abu Dawud de ‘A’isha, que Abu Hudhayfah ibn ‘Utbah ibn Rabi‘ah ibn ‘Abd Shams Al-Qurashi, que era uno de los que habían participado en la batalla de Badr con el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, adoptó a Salim, y luego se le casó con su sobrina Hind bint Al-Walid ibn ‘Utbah ibn Rabi‘ah, ( Número del tomo 18; Página 187) aunque era el siervo de una mujer de los Ansar (aliados medinenses). Esto también se basa en lo que fue transmitido por Al-Tirmidhi de Abu Hatim Al-Muzani que dijo que el Profeta-que la paz y bendiciones de Allah sean con él- dijo: Si os viene alguien de moralidad y religiosidad aceptables con la intención de casarse, pues casadlo; si no, reinarán en la tierra el desorden y la enorme corrupción. Dijeron: ¡Mensajero de Allah!, ¿Aunque sea… (pobre)? Dijo: Si os viene alguien de moralidad y religiosidad aceptables con la intención de casarse, pues casadlo. Lo repitió tres veces. En cuanto a su autenticidad, Al-Tirmidhi lo calificó como un hadith aceptable, pero extraño en cuanto a su cadena de narradores que incluye un solo narrador. Así como, fue transmitido por Abu Dawud de Abu Hurayra, que Abu Hind -que Allah esté complacido con ambos- aplicó ventosas al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, pues el Profeta dijo ¡Oh!, Banu Bayadah: Casad a Abu Hind y casaos con aquellas que están bajo su tutela Recopilado por Al-Hakim que lo calificó como Hadîz hasan (aceptable). Sin embargo es imprescindible tener el consentimiento de la virgen y pedir el permiso de la mujer previamente casada. En todos los casos, el consentimiento es necesario, incluso si la novia sea no-árabe y el novio es de Quraysh, debido a los Hadices narrados en este contexto. ( Número del tomo 18; Página 188) ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!