El wali

Pregunta: Soy un estudiante de medicina, en el cuarto año. Estudio en un país europeo, que estaba bajo el régimen comunista. No hay ningún centro islámico aquí, y debido a razones políticas, no puedo viajar a cualquier país donde hay un centro islámico. En mi segundo año, me casé con una joven cristiana de este país. Recientemente, he estado en duda sobre la validez de mi matrimonio. Ésta es mi historia, y espero que me den la atención debida y gracias por sus esfuerzos: ( Número del tomo 18; Página 179)  ( Número del tomo 18; Página 180) Conocí a mi esposa por casualidad. En ese momento, yo no estaba pensando en el matrimonio o en la búsqueda de una esposa. Después de varias conversaciones, pensé que ella pudiera abrazar el Islam. Una semana después de que nos conocimos, le propuse el matrimonio. Yo tenía poco conocimiento acerca de los procedimientos matrimoniales; yo sólo sabía que el contrato se celebra por medio de la propuesta, la aceptación de la pareja y el anuncio a través de dos testigos musulmanes sanos y adultos, conocidos por su honestidad y honradez. Nos casamos tres meses después de habernos conocido. Informé a mi familia de este matrimonio. Estuvimos de acuerdo en que vamos a registrar nuestro matrimonio oficialmente después de mi graduación, y hasta entonces no viviríamos juntos en la misma casa, porque todavía no tengo la capacidad de hacerlo. Sólo nos casamos para conocernos más y mantenernos castos. Soy serio en mi deseo de continuar mi vida con esta chica, y no tengo la intención de tener un matrimonio de placer (por un período estipulado), cuya prohibición es conocida. Le informé acerca de todos sus derechos, como la dote que se paga de inmediato y la aplazada, pero ella se negó, a pesar de que yo insistí. Ella era una virgen de diecinueve años de edad en ese momento. Y trabajaba como maestra en una guardería y se mantiene a sí misma. Cuando le pregunté sobre la opinión de su familia en el matrimonio, me contestó que nadie tenía ninguna autoridad sobre ella desde que alcanzó los dieciocho años. Su familia considera que su vida es algo personal y no le importa con quién se casa. Mis preguntas son: ¿Es válido mi matrimonio sin dote, a pesar de que estoy dispuesto a pagársela a ella?¿Es válido mi matrimonio, a pesar de que no llevamos anillos de boda, e hicimos todo esto sin que su familia lo supiera hasta ahora? Tengan en cuenta que su padre no aceptaría nuestro matrimonio, porque él es racista. ¿Cuál es el veredicto legal sobre nuestros hijos? ¿Está permitido que uno de nuestros amigos realice nuestro contrato matrimonial en presencia de dos testigos, ya que no hay Ma'dhun (persona legalmente autorizada para celebrar matrimonios)? ¿Es nuestro matrimonio ilegal? ¿Se cambiaría el veredicto si mi esposa abrazara el Islam? Por favor aconséjenos en tal caso. ¡Que Allah los recompense!

Respuesta: No es válido el matrimonio sin tutor y dos testigos rectos. No está permitido que la mujer concluye su contrato matrimonial por sí misma, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: No es válido el matrimonio sin tutor y dos testigos rectos. Y en otro hadiz el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: La mujer no tiene la autorización de casar a otra, ni de casar a sí misma. ( Número del tomo 18; Página 181) Por lo tanto, su contrato de matrimonio no es válido. Debe ser renovado en la presencia de su tutor. La mujer de la gente del Libro debe ser casada por su padre. Si ella no tiene padre o si él se niega, entonces debe casarla el pariente consaguíneo más cercano. Si no se encuentran tales parientes o se niegan a llevarlo a cabo, entonces su contrato de matrimonio debe ser celebrado por el juez musulmán. Si no hay un juez, el jefe del centro islámico en su región debe hacerlo. Eso se basa en la evidencia del Corán y la Sunna. Por otra parte, un musulmán no debe casarse con una mujer de la gente del Libro, a menos que ella sea casta, es decir, ella está lejos de cometer adulterio en virtud de la castidad. Allah -El Altísimo sea- dice: Hoy se os hacen lícitas las cosas buenas. Y es lícito para vosotros el alimento de los que recibieron el Libro, así como el vuestro lo es para ellos. Y (son lícitas para vosotros) las mujeres libres y honestas que sean creyentes, así como las mujeres libres y honestas de los que recibieron el Libro antes que vosotros, si les dais sus dotes como casados, no como fornicadores ni como los que toman amantes. Y quien niegue la creencia, habrá perdido sus obras y en la Última Vida será de los perdedores Usted debe mantenerse lejos de ella, hasta que se renueve el contrato matrimonial. Si está embarazada, los niños se atribuyen a usted, ya que se suponía la validez del matrimonio.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!