Desmentir la sospecha de la inmanencia divina

Pregunta 1: ¿Cómo podemos refutar a quienes dicen que Allah está en todas partes, Exaltado y Elevado sea por encima de lo que le atribuyen? Y, ¿cuál es el veredicto legal sobre una persona que dice esto?

Respuesta 1: Primero: El credo de Ahl Al-Sunnah Wa Al-Gama‘ah, implica que Allah -Glorificado y Exaltado sea-, "está" por encima de Su Trono. Él no está dentro del mundo, pues es una Entidad separada de ello. Él es Omnisciente, y nada se oculta de Él en la tierra o en los cielos. Allah- Exaltado sea- dice: Realmente vuestro Señor es Allah, Quien creó los cielos y la tierra en seis días, luego se asentó en el Trono Allah -Exaltado sea- dice también: El Misericordioso que se asentó sobre el trono Y dice -Exaltado sea-: y luego se asentó en el Trono. El Misericordioso, pregunta por Él a quien tenga conocimiento En otra aleya, dice -Exaltado sea-: Allah es Quien creó los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos en seis días, a continuación se asentó en el Trono Allah -Exaltado sea- dice: Él es Quien creó los cielos y la tierra en seis días, y Su trono estaba sobre el agua La evidencia que demuestra Su elevación por encima de todas Sus criaturas es la descendencia del Corán de Él, que sólo puede ocurrir desde arriba a abajo. Allah -Exaltado sea- dice: E hicimos que te descendiera el Libro con la verdad, como confirmación de lo que había en el Libro y para preservarlo ( Número del tomo 3; Página 217)  Allah -Exaltado sea- dice: Ha, Mim(1)Revelación del Libro procedente de Allah, el Poderoso, el Conocedor Allah -Exaltado sea- dice también: Ha, Mim(1)Revelación descendida por el Misericordioso, el Compasivo Además de lo arriba mencionado, existen muchas otras aleyas que indican la elevación de Allah -Glorificado y Exaltado sea-. En un Hadîz narrado por Mu'awiya ibn Al-Hakam Al-Sulami, quien dijo: Tuve una esclava que pastoreaba mis rebaños antes del día de Uhud, y Al-Yawwaniyya. Un día, fui allí y encontré que un lobo había devorado a una oveja. Al descubrirlo, me enfadé tanto que no pude controlar mis nervios, tal como cualquier ser humano, y golpeé a la esclava. Luego, me arrepentí y así fui al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- para consultarle. Le dije: "¡Oh, Mensajero de Allah!, ¿debo ponerla en libertad? El Mensajero me dijo: "Tráemela para mí" De hecho, lo hice. El Mensajero de Allah le preguntó a la esclava: ¿Dónde está Allah? A lo que ella contestó: "Allah está en los cielos" A continuación, le preguntó: "¿Quién soy yo?" Ella dijo: "Tú eres el Mensajero de Allah. " El Mensajero dijo a su Mu'awiya: "Ponla en libertad que ella es una creyente." Recopilado por Muslim, Abu Dawud, y Al-Nasa’i, entre otros. Asimismo, fue narrado en los dos Sahih, que Abu Sa‘id Al-Judri -que Allah esté complacido con él- dijo: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: ¿Cómo no tenéis confianza en mí, siendo un hombre de confianza para Quién está en los Cielo; de dónde me viene la Revelación día y noche? ( Número del tomo 3; Página 218) Segundo: Quien cree que Allah está en todos los lugares, pertenece entonces a los hululiyya (secta sufí que cree que Allah está encarnado a Sus criaturas). Por otro lado, se puede responder a tales personas con las evidencias arriba mencionadas, que demuestran que Allah está en los cielos, por encima del Trono, y separado de sus criaturas. Así, ellos podrían regresar a lo que el Corán, la Sunna, y todos los ulemas aprobaron con consenso unánime. De lo contrario, son considerados como incrédulos y apóstatas.En cuanto a la aleya en la que Allah -Exaltado sea- dice: Y está con vosotros dondequiera que estéis Ahl Al-Sunnah Wa Al-Gama‘ah la interpretaron como sigue: "Él está con ellos con Su conocimiento, y consciencia de sus condiciones." Respecto a la aleya en la que Allah -Exaltado sea- dice: Él es Allah en los cielos y en la tierra, conoce vuestro secreto y vuestra manifestación y sabe lo que adquirís Esa aleya quiere decir que Él -Glorificado sea - es el Adorado por la gente de los cielos y por la gente de la tierra. Por otro lado, la aleya en la que Allah -Exaltado sea- dice: Él es Quien es Dios en el cielo y es Dios en la tierra , significa que: Él -Glorificado y Enaltecido sea- es el Dios de la gente de los cielos y de la gente de la tierra, y nadie tiene derecho a ser adorado más que Él. Éstas son las aleyas y Hadices que abordan esta cuestión, de acuerdo con la gente que sigue la verdad.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!