La pureza es una condición para la validez del tawaf alrededor de la Ka‘ba
Pregunta: Cumplí el precepto de al-hajj (peregrinación mayor) con un grupo de hombres y mujeres e hicimos la ablución en ‘Arafah, luego nos dirigimos a Muzdalifah sin saber si habíamos dormido o no. Después fuimos a tirar los guijarros y a hacer tawaf al-ifadah (circunvalación final obligatoria alrededor de la Ka`ba), pero no hicimos la ablución al entrar al haram (Territorio Sagrado de la Meca), seguíamos manteniendo la primera ablución, por un lado, y como no recordamos si nos quedamos dormidos o no, tampoco sabemos si con eso ha quedado inválida nuestra ablución o no. La pregunta: ( Número del tomo 11; Página 245) Si no volviéramos a realizar la ablución antes de empezar a hacer el tawaf, ¿acaso debemos todos una expiación?, y no sabemos si manteníamos la ablución anterior o no. Les pedimos, por favor, un veredicto al respecto. ¡Que Allah les recompense!
Respuesta: Su tawaf es válido, porque la regla general es la permanencia de la purificación, y no se toma en consideración la duda inesperada, si no saben con certeza si su ablución se invalidó por el motivo de dormir o por otro, de conformidad con lo que fue comprobado en Al-Bujari y Muslim y narrado por ‘Abdullah ibn Zayd ibn ‘Asim Al-Mazni -que Allah esté complacido con él-, se quejó ante el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que el hombre imaginó que le salió algo durante la oración. Dijo: Que no interrumpa la oración hasta que oiga algo o huela un olor En Sahih Muslim, relatado por Abu Hurayra -que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Si uno de vosotros siente algo en su vientre y no está seguro de que algo le salió, que no salga de la mezquita, mientras no oiga un sonido o perciba un olor ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!
El tawaf de la mujer...
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