Es un acto supererogatorio decir amén después de la recitación del Imán
Pregunta: Al-Bujari y Muslim transmitieron que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Cuando el imán dice: "¡Amin!" (amén), decid: "¡Amin!" ya que, quien, por coincidencia, lo hace al mismo tiempo que los ángeles, sus anteriores pecados le serán perdonados.
¿Cuál es el veredicto si el Imán no dice amén, pero lo hacen los que están dirigidos por él? ¿Acaso tendrán la recompensa de perdonar sus pecados anteriores, aun si la condición aquí en el Hadîz es que el Imán diga amén?
Respuesta: Es un acto de supererogatorio decir amén después de que el Imán recite: "wa-la al-dalin (ni el de los extraviados)" de la sura de Al-Fatihah (la Apertura). (
Número del tomo 5;
Página 352) Esto se aplica tanto al Imán como a los que hacen la oración detrás de él o el que reza individualmente. Cuando el Imán acaba de recitar Al-Fatihah, tanto él como los que están dirigidos por él deben decir amén, y si el Imán no lo hace, está legislado para los que están dirigidos por él que lo hagan, porque se comprobó del Hadîz de
Abu Hurayra
-que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Cuando el Imán dice: "¡Amin!" (amén), decid: "¡Amin!" ya que, quien, por coincidencia, lo hace al mismo tiempo que los ángeles, sus anteriores pecados le serán perdonados.
, y en otra versión auténtica:
Cuando el Imán dice: "wa la al-dallin (ni el de los extraviados", decid: "¡Amin!(amén)"
(hasta final del hadith).¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!