El veredicto sobre la caza de animales terrestres por una persona en estado de ihram

Pregunta: Está prohibido en el Islam para una persona que ha entrado en ihram (estado de sacralización) cazar animales terrestres, una vez que entra en su estado de ihram. Asimismo, está prohibido comer la carne del animal si es cazado para él. De lo contrario, no hay nada malo en ello, como fue mencionado en los hadices. Mi pregunta es la siguiente: Es sabido que si una persona caza un animal terrestre, mientras que no está en estado de ihram, es lícito para él comer de su carne. Por otro lado, si conserva algo de esta carne, secándola, congelándola, o con cualquier otro medio, y más tarde entra en estado de ihram, ¿es lícito comer de esta carne, considerándola como carne no cazada?, ¿o está prohibido consumirla por ser carne de animal cazado por esa misma persona, aunque anteriormente a su entrada en ihram, de la cual preserva una parte? ¡Que Allah les conceda el éxito!

Respuesta: El hecho de que un muhrim (peregrino en estado de sacralización), que ha entrado en estado de ihram con el fin de realizar al-hajj o la ´umrah, coma de la carne lícita de animales terrestres cazados, como ha sido incluido en la pregunta, no sale de estos cuatro casos, cuyo veredicto legal es el siguiente: Primero: Hay un consenso de los ulemas sobre el veredicto legal que implica la aleya de la sura de Al-Ma´ida (la Mesa Servida), en la que Allah -Exaltado sea- dice: ¡Vosotros que creéis! No matéis a los animales que se cazan mientras estéis en situación de inviolabilidad En consecuencia, se prohíbe para un muhrim cazar animales terrestres, ni señalar a su lugar. Segundo: Según la opinión más correcta de los ulemas, se prohíbe que dicha persona coma de los animales terrestres cazados para él por otra persona no muhrim. Fue transmitido bajo la autoridad de Gabir -que Allah esté complacido con él- que relató que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: La carne de los animales cazados es lícita para vosotros mientras que estáis en ihram (estado de sacralización), siempre que no lo cacéis o sea cazado para vosotros. Recopilado por Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, y Al-Nasa’i. Tercero: Se permite al muhrim comer la carne de un animal terrestre cazado por otra persona no muhrim, pero no especialmente para él. Con este objetivo fueron interpretados los hadices que permiten a un muhrim comer de un animal terrestre cazado por otro no muhrim. ( Número del tomo 10; Página 164)  Cuarto: Si un musulmán caza un animal terrestre antes de entrar en ihram, y luego conserva parte de su carne y entra en ihram, en esto caso, no comete ningún pecado si come de dicha carne, porque ha cazado antes de entrar en ihram, hecho que le era originalmente lícito. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!