El veredicto sobre aquel que pasó por al-miqat sin entrar en estado de ihram y luego pasó el octavo día de Dhu Al-Hiyya en `Arafat
Pregunta: Viajé desde
Nagd,
después del mes de Ramadán de 1373 H. para realizar al-hajj (peregrinación mayor). No conocía nada acerca de sus rituales. Cuando llegué a
Mahd Al-Dhahab,
cerca de
Medina,
tomé un coche hasta
llegar a Jeddah,
mediante
‘Asfan,
pero no entré en el estado de ihram (estado de sacralización) ni pasé por
la Meca.
Cuando llegué a
Jeddah,
entré en estado de ihram y realicé la `umrah (peregrinación menor). Más tarde, volví a
Jeddah
hasta el tiempo de al-hajj. Luego entré en
Jeddah,
adaptando el estado de ihram para al-hajj. Después de haber llegado a
la Meca
el 7/12/1373 H., pasé por
la Meca
y Mina.
Luego realicé la oración de al-zhuhr (el mediodía) en el octavo día de Dhu Al-Hiyya en
la mezquita de Namirah en ‘Arafat,
donde pasé la noche.
Estuve todo el día de `Arafah (9 de Dhu Al-Hiyya) allá y me fui con la gente.
Mi pregunta es: ¿Tengo que expiar por haber pasado al-miqat sin ihram y haberme quedado la octava y novena noche de Dhu al-Higgah en
‘Arafat?
Espero su respuesta. ¡Que Allah les recompense con el bien!
(
Número del tomo 10;
Página 109) Respuesta: Usted debe expiar por pasar al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram) sin entrar al ihram. Esto se cumple sacrificando una oveja en
la Meca,
y distribuir su carne entre los pobres en
la Zona Sagrada de la Meca.
Si no puede hacerlo, tiene que ayunar diez días. Y no tiene que expiar por dejar de pasar la noche de
‘Arafah
en Mina.
¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!